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Question sur corpus. jean de la fontaine, voltaire ...

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Document transmis par : eveneens


Publié le : 20/11/2011 -Format: Document en format HTML protégé

Question sur corpus. jean de la fontaine, voltaire ...
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&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; - Corrig&eacute; de la question de corpus du sujet de type bac n&deg;1 -

&nbsp;&nbsp; &nbsp;Le corpus que nous allons &eacute;tudier est compos&eacute; de trois apologues* qui abordent tous le th&egrave;me de la querelle judiciaire. Les deux premiers textes sont des fables&nbsp;: la premi&egrave;re est &eacute;crite par un auteur anonyme, elle est &nbsp;intitul&eacute;e &laquo;&nbsp;Le Prud&rsquo;homme qui sauva son comp&egrave;re&nbsp;&raquo; et fut publi&eacute;e au XIII&deg; s&nbsp;; la seconde, &laquo;&nbsp;L&rsquo;Hu&icirc;tre et les plaideurs&nbsp;&raquo;, fut publi&eacute;e par La Fontaine dans son recueil Fables &nbsp;en 1678. Le dernier texte est un extrait du chapitre 6 du conte philosophique* Zadig, publi&eacute; par Voltaire en 1747.

(probl&eacute;matique) Nous allons voir comment ces trois textes dressent une satire de la justice.

Tout d&rsquo;abord, ces trois apologues d&eacute;noncent clairement la cupidit&eacute; parfois impliqu&eacute;e dans les proc&eacute;dures judiciaires.

De plus, la mani&egrave;re dont la justice est rendue est &eacute;galement critiqu&eacute;e dans ces trois textes.

Enfin, l&rsquo;absurdit&eacute; de chacune des proc&eacute;dures est mise en valeur.

&nbsp;

&nbsp;&nbsp;&nbsp;En effet, chacun des trois textes pr&eacute;sente une critique de la cupidit&eacute;&nbsp;: dans la fable &laquo;&nbsp;Le Prud&rsquo;homme qui sauva son comp&egrave;re&nbsp;&raquo; et dans l&rsquo;extrait de Zadig, ce sont les plaignants qui pr&eacute;sentent ce d&eacute;faut majeur, alors que chez La Fontaine, c&rsquo;est le juge qui en est atteint. Ainsi,&nbsp; dans la premi&egrave;re fable, c&rsquo;est un homme sauv&eacute; par un p&ecirc;cheur qui porte plainte contre son sauveur, sous pr&eacute;texte qu&rsquo;il a eu un &oelig;il crev&eacute;&nbsp;: sa seule motivation est p&eacute;cuniaire. On peut le constater &agrave; partir du moment o&ugrave; on lui propose de remettre sa vie en jeu afin d&rsquo;obtenir r&eacute;clamation et qu&rsquo;il d&eacute;cline cette offre en d&eacute;clarant&nbsp;: &laquo;&nbsp;il ne saurait l&rsquo;accepter pour tout l&rsquo;or du monde&nbsp;&raquo;(l.20). S&rsquo;il refuse et qu&rsquo;il retire sa plainte, c&rsquo;est bien parce qu&rsquo;il estimait que sa situation ne m&eacute;ritait pas de d&eacute;dommagement. Dans l&rsquo;extrait de Zadig, c&rsquo;est l&rsquo;a&icirc;n&eacute; des deux fils qui est cupide, car il a construit un tombeau pour son p&egrave;re, dans l&rsquo;unique but de r&eacute;cup&eacute;rer les trente mille pi&egrave;ces d&rsquo;or promis au fils le plus aimant. Ainsi, lorsqu&rsquo;on lui annonce la fausse nouvelle de la gu&eacute;rison de son p&egrave;re, son unique r&eacute;action est de se pr&eacute;occuper de l&rsquo;argent d&eacute;pens&eacute;&nbsp;:&nbsp;&laquo;&nbsp;mais voil&agrave; un tombeau qui m&rsquo;a co&ucirc;t&eacute; bien cher&nbsp;!&nbsp;&raquo; (l.18). Il trahit donc son hypocrisie et sa cupidit&eacute; et se retrouve priv&eacute; de cet h&eacute;ritage. Dans la fable de La Fontaine, c&rsquo;est le juge qui est coupable de cupidit&eacute; puisqu&rsquo;il vole le bien des plaignants. Ainsi, c&rsquo;est lui qui avale l&rsquo;hu&...



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Le -corpus : quelle belle idée! à condition que l'on veuille bien lire dans le corpus le -corps : soit que dans l'ensemble des textes retenus pour l'étude (et qui forme le corpus), on recherche, non plus seulement la structure, mais les figures de l'énonciation; soit qu'on ait avec cet ensemble quelque rapport amoureux (faute de quoi le corpus n'est qu'un -imaginaire scientifique)., R. BARTHES, Roland Barthes, p. 163.

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(...) ils -(les membres du parlement anglais) votèrent que la fameuse loi -Habeas corpus, la gardienne de la liberté, ne devait jamais recevoir d'atteinte (...), VOLTAIRE, Essai sur les moeurs, CLXXIX.

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En terminologie bilingue, on doit mener le dépouillement de chaque corpus indépendamment l'un de l'autre. Jean-Claude Corbeil, l'Embarras des langues, Québec Amérique

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On a dit souvent que la question était un moyen de sauver un coupable robuste, et de perdre un innocent trop faible (...), VOLTAIRE, Dict. philosophique, Question, torture.

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(...) cette admirable fontaine (...) qui est ornée de précieuses sculptures de Jean Goujon (...), VOLTAIRE, Poésies, «Temple du goût».

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«Je rappelle à l'orateur qu'il n'a qu'un seul droit, celui de répondre strictement sur la question en discussion à l'orateur précédemment inscrit». Cette fine allusion au dévergondage de l'imagination de Couzon qui ne savait jamais «se renfermer dans la question», fit rire toute la majorité (...), PROUST, Jean Santeuil, Pl., p. 603.

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La seule question obscure était celle de la royauté. Question, non de pure forme, comme on l'a tant répété, mais de fond, question intime, plus vivace qu'aucune autre en France, question non de politique seulement, mais d'amour, de religion., MICHELET, Hist. de la Révolution franç., Introd., II, VII.

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La seule question qu'on agite aujourd'hui consiste à savoir (...) si tout se divise continuellement, et se change en d'autres éléments., VOLTAIRE, Dict. philosophique, Atomes.

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(...) un dictionnaire décrit un ensemble déterminé. Cet ensemble est exhaustif si les éléments sont donnés dans un corpus (...) C'est le cas peu fréquent de certains index, des dictionnaires de langues mortes à corpus très restreint. La plupart du temps il faut retrouver les éléments d'un ensemble défini en compréhension; les éléments sont toujours très nombreux (...) Deux tendances se manifestent dans la description de l'ensemble. Le désir d'exhaustivité, le désir de décrire l'essentiel, selon les dimensions qu'on souhaite donner à l'ouvrage. Mais ces deux tendances obligent l'une et l'autre à recourir à la notion d'importance, créatrice d'une hiérarchie. L'exhaustivité n'est qu'un projet, jamais réalisé puisque l'ensemble n'est pas défini en extension, et c'est généralement un projet assez éloigné de sa réalisation., Josette REY-DEBOVE, Étude... des dict. franç. contemporains, p. 29-30.

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