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Ce qui est rationnel est-il nécessairement réel ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Ce qui est rationnel est-il nécessairement réel ?



Publié le : 22/2/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

Ce qui est rationnel est-il nécessairement réel ?
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• Introduction à la Petite Logique in Morceaux choisis (Gallimard) de Hegel.
Citation : « L'on trouve dans la préface de la Philosophie du Droit ces propositions : Ce qui est rationnel est aussi réel, et ce qui est réel est aussi rationnel. Ces propositions bien simples ont été vivement attaquées [...] Mais en ce qui concerne leur signification, pour la bien saisir, il faut se pénétrer de ce principe que Dieu est la réalité la plus haute et la seule réalité, et que, relativement à la forme, l'existence est 'en partie apparence et en partie réalité.
Dans la vie ordinaire, tous les événements, l'erreur, le mal et tout ce qui appartient à cet ordre de choses ainsi que toute existence passagère et périssable, sont accidentellement appelés .des réalités.
Mais, lorsque j'ai parlé de réalité, il était bien aisé de comprendre dans quel sens j'ai employé cette expression, puisque dans ma Logique, j'ai traité de la réalité, et que non seulement je l'ai distinguée du contingent, qui a, lui aussi une existence, mais de l'être, de l'existence et d'autres déterminations. «
• Réfléchir sur le dualisme « être apparent-être vraiment réel «, « sensible-intelligible « que l'on retrouve dans de nombreuses philosophies depuis Platon (Cf. la célèbre allégorie de la caverne et « la réalité vraiment réelle «) jusqu'à Hegel.
L'être (la réalité) « vraiment réel « étant celui de « l'intelligibilité « intégrale (qu'il s'agisse d'une logique dialectique ou non).
• Bien appréhender l'enjeu philosophique (métaphysique) de la réflexion engagée par le sujet.
• Nietzsche : « Rien ne se passe dans le réel, qui corresponde rigoureusement à la logique. « (Volonté de puissance, tome 1, I. I, § 111.)
Zarathoustra : « J'ai enseigné qu'en toutes choses ce qui est impossible, c'est qu'elles soient raisonnables. «

Cette thèse est celle du rationalisme absolu qui affirme l'identité de l'être et de la pensée (Hegel). Elle porte sur la réalité au sens fort de ce mot. La raison est immanente au réel, elle n'est pas une simple faculté de connaître par concept. [Une telle faculté se nomme "entendement" (Kant)]. Elle est présente à tout ce qui est : Histoire, Nature, Esprit.
Cependant, cette thèse ne signifie en rien que le monde soit "raisonnable" : il peut l'être ou ne pas l'être. Le raisonnable est

contingent, la raison, elle, est nécessaire. Ce que le rationalisme appelle "réalité" est donc précisément l'être pensé comme nécessaire, l'être compris et connu comme absolue nécessité. Finalement, la thèse rationaliste est celle de l'objectivité et de la vérité : unité de l'être et de la pensée.

 


  • I) Ce qui est rationnel est nécessairement réel.

a) Le monde obéit à une logique divine.
b) Tout a un caractère absolu.
c) Le cours du monde est gouverné par l'histoire universelle.

  • II) Le rationnel et le réel sont opposés.

a) La raison est impuissante à cerner le réel.
b) Ce qui est rationnel n'est pas toujours effectif.
c) Le rationnel n'est pas un discours sur le réel.



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    Problématique

    Le livre de la nature est écrite en langage mathématique. Le monde a un sens parfaitement rationnel et nécessaire. Rien n'arrive au hasard. Dieu ne joue pas aux dés. Mais, ce qui est rationnel n'est pas forcément réel. Certaines choses sont inexplicable. Par exemple, l'existence humaine relèvent du vécu et de la liberté et non de la seule pensée logique.

    Plan détaillé

    Textes / Ouvrages de référence

    Citations

    • HEGEL: "Il n'y a que l'infini ou l'Idée qui soit réel."
    • KIERKEGAARD: "L'homme pense et existe et l'existence sépare la pensée de l'être."
    • HEGEL: "Ce qui est rationnel est effectif, et ce qui est effectif est rationnel."
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