Sujet : En quoi la connaissance du vivant contribue -t-elle à la connaissance de l'homme?

Extrait du corrigé :                 Quelle finalité ?   Spinoza refuse cette idée d'un projet et d'une nature vivante à interpréter. Il appelle cela l'illusion finaliste. En effet, si une telle fin existait, alors cela signifierait que le monde vivant n'agit jamais par hasard, mais bien plus avec une certaine intention. L'homme ne serait donc qu'un jouet qui est agit sans pouvoir se déprendre. Mais Spinoza récuse cela en disant que la nature vivante n'a pas ce pouvoir : c'est l'homme qui lui confère ce pouvoir illusoire. En effet imaginons qu'un homme qui marche dans la rue soit tué par un pot de fleur qui lui tombe sur la tête. Les partisans du finalisme diront, que la nature a tout mis en oeuvre pour que le pot tombe sur cet homme-là précisément. Mais si nous leur objectons que c'est sans doute le vent qui soufflant plus fort à fait basculer le pot de fleur et que l'homme se rendait chez un ami, alors ils demanderont encore pourquoi, jusqu'à ce que remontant de cause en cause, nous en venions à dire que c'était la volonté divine. Ainsi la nature nous en apprend sur l'homme pour peu que l'on ne la dissèque pas outre mesure, car à force de chercher le pourquoi des choses, et étant ignorent de la réponse, nous l'inventons.