Sujet : A quoi reconnaît-on un jugement vrai?

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Publié le : 17/3/2005 -Format:

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A quoi reconnaît-on un jugement vrai?

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• jugement : Le jugement de réalité (ou d'existence) est un jugement porté sur les faits. Il s'oppose au jugement de valeur, qui est une appréciation subjective sur la valeur d'un objet, d'une action. Le jugement synthétique, d'après Kant, correspond au jugement de réalité, par opposition au jugement analytique, qui correspond aux propositions tautologiques de la logique (par exemple: un triangle a trois angles). JUGEMENT ESTHETIQUE : Acte de l'esprit par lequel nous déterminons si une chose est belle ou laide.

• vrai : Ce qui est conforme à la réalité, ce qui est réellement.

 

Dans les méditations métaphysiques, Descartes raconte qu’il regarde à sa fenêtre et qu’il voit des hommes passer dans la rue, puis il se ravise : il n’a vu passer que des chapeaux et des manteaux, peut être n’étaient ce pas des hommes mais seulement des automates…Cette expérience montre que nous sommes sans cesse en train de juger, même dans la perception quotidienne et il montre aussi que nos jugements peuvent facilement être faux. Qu’est ce en effet que juger sinon ajouter quelque chose aux données de l’expérience ? Qu’ajoute-t-on ?

L’exemple des chapeaux et des manteaux nous le montre : nous ajoutons une hypothèse, ici Descartes a fait l’hypothèse que sous les chapeaux et les manteaux il y avait des hommes, situation habituelle, « normale ». Pour évaluer la valeur de vérité d’un jugement il faut donc se référer à des normes qu’on définit en critère de vérité. Mais comment juger que ces normes sont les normes d’un jugement vrai ?

Problématique :

Pour évaluer la valeur de vérité d’un jugement, il faut un critère de vérité, mais il faut aussi juger que notre critère de vérité est valable.

 

On peut dire avec Saint Thomas d'Aquin que la vérité est la correspondance entre l'esprit et la chose. Pour vérifier cette correspondance, les sciences ont souvent recours à la méthode expérimentale. Le jugement est d'abord une hypothèse dont on vérifie la valeur de vérité grâce à une expérimentation. 2)      La vérité est une norme du jugement. Pour évaluer la valeur de vérité d'un énoncé, on le compare à des normes. La vérité est donc plus la correspondance entre l'énoncé et les normes de validité de l'énoncé ou les critères de vérité.   II : Les critères de vérité   Il y a trois grandes positions épistémologiques sur la validité des énoncés, trois façons de justifier les énoncés. Ces trois critères de justification constituent le « trilemme de Fries ». 1)      Le dogmatisme : on fait confiance au jugement des scientifiques. 2)      La régression à l'infini : on justifie un énoncé par un énoncé qui se justifie à son tour par un énoncé.

Attitude de celui qui affirme certaines vérités comme absolues et indiscutables.

La notion d'esprit revêt plusieurs sens. Elle désigne d'une part l'intellect, la raison, la pensée. Elle désigne d'autre part l'âme, l'être immatériel qui constitue notre intériorité, notre personnalité. Les philosophes classiques ne faisaient pas de différence entre les deux: l'âme, qui relève du sentiment que nous avons de nous-mêmes, est aussi le siège de la pensée. C'est peut-être une indication qu'affectivité et raison sont plus étroitement unies qu'on ne le croit, dans l'esprit, précisément.

En philosophie, l'expérience est une connaissance acquise par le contact direct, par l'action directe d'un sujet sur un objet. Il s'agit donc de données concrètes et sensibles, à partir desquelles il est possible de construire une connaissance du monde. Cependant, si, pour la tradition empiriste, l'expérience est le fondement de toutes nos connaissances, pour les rationalistes, elle est peu fiable, voire mensongère, car donnée par les sens.

Production artificielle de phénomènes en vue d'observer de manière précise et méthodique leurs rapports.

Le jugement de réalité (ou d'existence) est un jugement porté sur les faits. Il s'oppose au jugement de valeur, qui est une appréciation subjective sur la valeur d'un objet, d'une action. Le jugement synthétique, d'après Kant, correspond au jugement de réalité, par opposition au jugement analytique, qui correspond aux propositions tautologiques de la logique (par exemple: un triangle a trois angles). JUGEMENT ESTHETIQUE : Acte de l'esprit par lequel nous déterminons si une chose est belle ou laide.

Règle ou modèle, fondant tout jugement de valeur.

Du latin regressio, retour. Retour au point de départ.

Qualité ou signification d'une chose abstraite (le vrai, le bien). C'est à partir de Nietzsche que la notion de valeur a été introduite dans la philosophie. Nietzsche a critiqué de façon radicale les valeurs chrétienne, trouvant l'origine de toute valeur chez l'homme.