Sujet : À quoi tient la force des religions ?

Définitions des termes :

• force : a) Principe de puissance ou d'action. b) Par opposition au droit: recours à la contrainte pour faire respect un pouvoir illégitime. c) Droit du plus fort: conception qui fait reposer l'autorité du chef sur sa supériorité physique. d) Fort: qui possède la force au sens fort ou au figuré. Opposé à faible.

• religion : Étymologie discutée. Cicéron fait dériver le mot du latin relegere qui s'oppose à neglegere comme le soin et le respect s'opposent à la négligence et à l'indifférence. D'autres font dériver le mot de religare: La religion est avant tout le lien qui rattache l'homme à la divinité : «La religion consiste dans un sentiment absolu de notre dépendance.» (Schleiermacher). La religion c'est le sentiment que l'homme ne s'est pas donné lui-même l'existence, qu'il dépend d'un Être qui le dépasse infiniment. Sociologiquement, les religions sont les divers cultes organisés (avec leurs dogmes et leurs rites) pour rendre hommage à Dieu.

Extrait du corrigé : Et si l'homme a besoin de consolation, c'est parce qu'il est toujours dépendant d'un contexte socio-économique et culturel donné. Cet « opium pour le peuple », pour reprendre cette formule si célèbre, montre bien la force quasi hypnotique de la religion, refuge des âmes en souffrance qui apaisent leur malheur en adhérant aux dogmes d'une vie meilleure. Mais la croyance apaise en engendrant la dépendance, comme une drogue : la force de la religion est d'aider en aliénant la liberté. Le monde actuel, technologiquement performant, scientifiquement évolué, oublie sur le bord de la route les laissés pour compte de l'économie, mais aussi ceux qui ne voient plus aucun sens à cette course effrénée vers la consommation, vers « le toujours plus » maté-riel. Les repères ont disparu, d'autant plus qu'il est clair aujourd'hui que la société de consommation n'apporte pas le bonheur, la paix intérieure. L'autre grande force de la religion est de consoler, en misant sur la puissance de l'irrationnel qui permet de justifier ce qui ne pourra jamais l'être.[III. La religion parie sur l'irrationnel]« La force est essentiellement puissance parce qu'elle est pouvoir [...] elle fait », écrit Vladimir Jankélévitch. C'est pourquoi la religion fait croire que ma certitude est vérité.