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Qu'est-ce que la raison ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Qu'est-ce que la raison ?



Publié le : 27/2/2008 -Format: Document en format FLASH protégé

	Qu'est-ce que la raison	?
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Socrate avait coutume de centrer ses entretiens sur la recherche d'une définition. Qu'est-ce que le courage ? demandait-il. Ou la beauté, ou la science...? Questions irritantes par le mélange de richesse et de pauvreté qu'elles révèlent. On sait confusément, mais on ne peut exprimer le sens qui fait l'unité d'une réalité trop complexe. Encore ne faut-il pas sacrifier la multiplicité des nuances qu'elle peut revêtir. Il s'agit de marier l'un et le multiple, non de les supprimer l'un par l'autre. C'est' dans cet esprit que nous chercherons à définir la raison. Et découvrir les conceptions diverses, souligner même leur opposition, dégager enfin le sens dominant qui les accorde.




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  • mariedeschamps-17870 (Hors-ligne), le 20/09/2012 à 20H17.
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    Problématique

    Plan détaillé

    Textes / Ouvrages de référence

    Citations

    (...) tu es resté un vieil étudiant irresponsable (...) Tu as l'âge de raison, Mathieu, tu as l'âge de raison ou tu devrais l'avoir (...) - Bah! dit Mathieu, ton âge de raison, c'est l'âge de la résignation, je n'y tiens pas du tout., SARTRE, l'âge de raison, p. 115.

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    pinoza, Traité théologico-politique (1670) "Que si la Raison, en dépit de ses réclamations contre l'Ecriture, doit cependant lui être entièrement soumise, je le demande, devons nous faire cette soumission parce que nous avons une raison, ou sans raison et en aveugles? Si c'est sans raison, nous agissons comme des insensés et sans jugement; si c'est avec une raison, c'est donc par le seul commandement de la Raison que nous adhérons à l'Ecriture, et donc si elle contredisait à la Raison, nous n'y adhérerions pas."

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    LA RAISON ET L'EXISTENCE "Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison." Pascal, Pensées, 1669.

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    (...) nul n'est mauvais gratuitement; il faut qu'il y ait une raison qui détermine, et cette raison est toujours une raison d'intérêt., MONTESQUIEU, Lettres persanes, LXXXIV.

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    Il a souvent raison, c'est entendu; mais il croit trop que cela suffit, d'avoir raison, et qu'il n'y a que la raison qui compte., GIDE, Robert, II, 1.

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    Le droit n'est autre chose que la raison même, et la raison la plus certaine, puisque c'est la raison reconnue par le consentement des hommes., BOSSUET, Hist. des variations..., Avertissement, V, 3.

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    Comme tout ce qui entre dans l'entendement humain y vient par les sens, la première raison de l'homme est une raison sensitive; c'est elle qui sert de base à la raison intellectuelle (...), ROUSSEAU, Émile, II.

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    Le fidéisme n'admet pas qu'on prouve les préambules de la Foi par la raison naturelle, et qu'ainsi la raison conduise l'homme à la Foi; il fonde la Foi sur la Foi (...) Ce qu'expriment toutes les formes de fidéisme, c'est la défiance de la raison., H. DELACROIX, la Religion et la Foi, p. 101, -in FOULQUIÉ.

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    (...) ce ne sont point mouvements humains, cela vient de Dieu. -Point de raison! C'est la vraie religion cela. -Point de raison! Que Dieu vous a fait, monseigneur, une belle grâce! -Estote sicut infantes : soyez comme des enfants. Les enfants ont encore leur innocence; et pourquoi? Parce qu'ils n'ont point de raison. -Beati pauperes spiritu! bienheureux les pauvres d'esprit! ils ne pèchent point. La raison? C'est qu'ils n'ont point de raison., SAINT-ÉVREMOND, Conversation du maréchal d'Hocquincourt avec le père Canaye, 1665, -in GUERLAC.

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