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Qu'est-ce que la raison ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Qu'est-ce que la raison ?



Publié le : 27/2/2008 -Format: Document en format FLASH protégé

	Qu'est-ce que la raison	?
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  • raison : Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). * Au sens subjectif : mode de penser propre à l'homme (lui-même défini comme « animal raisonnable »). * Par opposition à l'intuition : faculté de raisonner, c'est-à-dire de combiner des concepts et des jugements, de déduire des conséquences. * Par opposition à la passion ou à la folie : pouvoir de bien juger, de distinguer le vrai du faux, le bien du mal. * Par opposition à la foi : la « lumière naturelle », naturellement présente en tout homme. * Par opposition à l'expérience : faculté de fournir des principes a priori (c'est-à-dire indépendants de l'expérience)* Au sens objectif : principe d'explication, cause (exemple : les raisons d'un phénomène). * Argument destiné à légitimer un jugement ou une décision (exemple : donner ses raisons).

Socrate avait coutume de centrer ses entretiens sur la recherche d'une définition. Qu'est-ce que le courage ? demandait-il. Ou la beauté, ou la science...? Questions irritantes par le mélange de richesse et de pauvreté qu'elles révèlent. On sait confusément, mais on ne peut exprimer le sens qui fait l'unité d'une réalité trop complexe. Encore ne faut-il pas sacrifier la multiplicité des nuances qu'elle peut revêtir. Il s'agit de marier l'un et le multiple, non de les supprimer l'un par l'autre. C'est' dans cet esprit que nous chercherons à définir la raison. Et découvrir les conceptions diverses, souligner même leur opposition, dégager enfin le sens dominant qui les accorde.




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  • mariedeschamps-17870 (Hors-ligne), le 20/09/2012 à 20H17.
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    Problématique

    Plan détaillé

    Textes / Ouvrages de référence

    Citations

    - (...) Qu'est-ce qui me prouve qu'elle ne va pas rejoindre Boris? - Et puis après? dit Mathieu. Elle est libre, j'imagine., SARTRE, l'âge de raison, XVIII, p. 299.

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    - Elle a raison, qu'est-ce que ça nous fiche? reprit Jean de son air bonhomme, touché de la voir si bouleversée. Ça les regarde, ça ne fait du tort à personne., ZOLA, la Terre, II, IV.

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    C'est dans l'absolue ignorance de notre raison d'être qu'est la racine de notre tristesse et de nos dégoûts., FRANCE, le Jardin d'Épicure, p. 51.

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    C'est dans l'absolue ignorance de notre raison d'être qu'est la racine de notre tristesse et de nos dégoûts., FRANCE, Jardin d'Épicure, p. 51.

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    .1 Qu'est-ce qu'il a comme coup de fourchette. Il dévore. Léonie avait raison : c'est pas possible, il avait dû se retenir de déjeuner., R. QUENEAU, Pierrot mon ami, p. 31.

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    pinoza, Traité théologico-politique (1670) "Que si la Raison, en dépit de ses réclamations contre l'Ecriture, doit cependant lui être entièrement soumise, je le demande, devons nous faire cette soumission parce que nous avons une raison, ou sans raison et en aveugles? Si c'est sans raison, nous agissons comme des insensés et sans jugement; si c'est avec une raison, c'est donc par le seul commandement de la Raison que nous adhérons à l'Ecriture, et donc si elle contredisait à la Raison, nous n'y adhérerions pas."

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    C'est là, c'est dans l'absolue ignorance de notre raison d'être qu'est la racine de notre tristesse et de nos dégoûts., FRANCE, le Jardin d'Épicure, p. 67.

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    Qu'est-ce donc que l'homme vertueux? C'est celui qui sait vaincre ses affections; car alors il suit sa raison, sa conscience; il fait son devoir; il se tient dans l'ordre, et rien ne peut l'en écarter., ROUSSEAU, Émile, V.

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    LA RAISON ET L'EXISTENCE "Deux excès : exclure la raison, n'admettre que la raison." Pascal, Pensées, 1669.

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