Définitions des termes :

• raison : Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). * Au sens subjectif : mode de penser propre à l'homme (lui-même défini comme « animal raisonnable »). * Par opposition à l'intuition : faculté de raisonner, c'est-à-dire de combiner des concepts et des jugements, de déduire des conséquences. * Par opposition à la passion ou à la folie : pouvoir de bien juger, de distinguer le vrai du faux, le bien du mal. * Par opposition à la foi : la « lumière naturelle », naturellement présente en tout homme. * Par opposition à l'expérience : faculté de fournir des principes a priori (c'est-à-dire indépendants de l'expérience)* Au sens objectif : principe d'explication, cause (exemple : les raisons d'un phénomène). * Argument destiné à légitimer un jugement ou une décision (exemple : donner ses raisons).

• progrès : Evolution de l'humanité ou de la civilisation vers un état supérieur. Au sens strict, ce mot implique une amélioration, un perfectionnement.

• science : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience.

Extrait du corrigé :     Deuxième partie : Remise en cause de la science.   A l'époque post-moderne, avec tous les problèmes que nous constatons au niveau écologique, au niveau social, etc, la confiance dans la positivité absolue dans les sciences est ébranlée. Nous assistons au contraire à un bilan négatif concernant le développement des sciences et les réalisations techniques qu'elles permettent. A cet égard, l'exemple le plus frappant est la naissance au début du 20ème siècle de la physique atomique. On sait que grâce à celle-ci l'homme est arrivé à décomposer la matière en ses éléments les plus microscopiques afin de maîtriser ses lois internes. On sait aussi que dès l'apparition de ce nouveau pouvoir il y a eu une volonté de l'exploiter à des fins non pacifiques, telle la construction de la bombe atomique.   Troisième partie : science et éthique.   L'histoire de la bombe atomique résume à elle seule le commencement d'une lente dégradation du rapport de l'homme aux sciences et des pouvoirs considérables que possèdent celles-ci. Ainsi le nouveau regard de l'homme sur la science nous pousse à la considérer sous deux angles : un angle positif et un angle négatif. En effet, si grâce aux sciences on peut éliminer les maladies, prévoir les catastrophes naturelles, etc... on peut aussi détruire des espèces, s'attaquer à la couche d'ozone, et perturber profondément le climat.