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Est-il raisonnable de se demander si la vie a un sens ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Est-il raisonnable de se demander si la vie a un sens ?



Publié le : 8/3/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

Est-il raisonnable de se demander si la vie a un sens ?
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Comme être doué de raison, l'homme se pose forcément la question du sens de son existence. Cette question est fondamentale et fonde l'humanité même de l'homme. Ne pas questionner le sens de son existence, c'est être soit un animal ou un dieu. Mais, La vie est un fait dont il est impossible de rendre compte. La question du sens de la vie outrepasse les limites de la raison. L'existence est faite pour être vécue...



Puis cette expérience sensible est unifiée sous les catégories de l 'entendement. La raison, enfin, a pour destination d'unifier toute la connaissance en un système sous des idées, le moi, le monde et Dieu. Ces idées ne sont donc que des formes organisatrices, ou des « principes régulateurs «. Il y a illusion dès lors que la raison nous induit, par son essence même, à prêter à ces idées une valeur  objective, et à vouloir faire de la psychologie et de la théologie des sciences à part entière, alors que nous n'avons aucune expérience sensible de ces objets, et ne pouvons en aucune façon en avoir. La dialectique a pour tâche de nous prémunir contre cette apparence trompeuse qui consiste à prêter une valeur objective à ces pures formes de la raison. L'illusion de la psychologie rationnelle (ou paralogisme) consiste à transformer le « je pense «, forme a priori d'unification de mes connaissances, en un être substantiel, à faire du pur sujet de la pensée un objet de la pensée. L'illusion peut alors se développer en une pseudo-science de la nature, de l'origine et de l'immortalité du moi. L'illusion cosmologique objectivise l'idée du monde comme unité suprême de l'expérience externe. L'illusion se révèle à travers les quatre antinomies qui permettent, concernant quatre « propriétés « du monde, de soutenir à la fois la thèse et l'antithèse.

Première antinomie : le monde a un commencement dans le temps et il est limité dans l'espace/ le monde n'a pas de commencement dans le temps et n'est pas limité dans l'espace.


  • I) Il est raisonnable de se demander si la vie a un sens.

a) Le sens de la vie, la question métaphysique par excellence.
b) La raison a besoin de savoir.
c) Non-sens de la vie et absurdité de l'existence.

  • II) Il n'est pas raisonnable de se demander si la vie a un sens.

a) La vie est un fait indiscutable.
b) La vie est irrationnelle.
c) La question du sens de la vie n'est pas nécessaire... pour vivre.

.../...



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