Raisonne-t-on bien quand on veut avoir raison à tout prix ? *

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Sujet : Raisonne-t-on bien quand on veut avoir raison à tout prix ?

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Raisonne bien quand

Il semblerait que celui qui veut avoir raison à tout prix ne s'inscrive pas dans une démarche intellectuelle mais plutôt dans une lutte avec l'autre. Il ne s'agit donc plus pour lui de chercher la vérité, le vrai, mais de prouver qu'il est seul, vainqueur. Alors que le terme «  raisonner » renvoie à la «  raison » et donc à la logique et à la réflexion, celui pour qui une discussion n'a d'intérêt que s'il la «  gagne » semble échapper totalement au sens que peut avoir le mot «  raisonner ». Car raisonner c'est avant tout se tromper, et c'est également prendre en compte la raison de l'autre. Ainsi celui qui veut avoir raison à tout prix voudrait, en quelque sorte, être seul au monde, et l'unique à détenir la vérité. Mais, pourtant il ne peut pas y avoir de réflexion en solitaire ; il ne peut pas y avoir de réflexion sans contradiction.

veut avoir raison Les faits appartiennent donc malgré tout à un domaine subjectif. Nietzsche, La volonté de puissance : " Il n'y a pas de faits, rien que des interpré tations. " On constate donc bien ici que les faits sont la résultante d'une interprétation et d'une volonté de voir certaines choses s'enchaîner d'une certaine manière. Nous ne sommes donc pas impuissants contre les faits. Mais il faut cependant discerner deux types d'interprétation des faits. Tout d'abord une mauvaise interprétation due à une volonté inconsciente, voire consciente, d'appuyer une certaine réalité. Mais ensuite il existe une mauvaise interprétation qui est due à un manque de connaissance. Par exemple, les scientifiques qui affirmaient que la Terre était plate s'appuyaient sur des faits qui sont tout à fait concrets et qui effectivement peuvent être interprétés d'une manière erronée. Le fait de constater que les hommes tiennent debout sans tomber semblait la preuve la plus flagrante que la Terre ne pouvait être que plane. Cependant, par un manque de connaissances et de moyens techniques cette interprétation est fausse et induit une déduction fausse elle aussi.

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