Sujet : La rationalité scientifique satisfait-elle les besoins de la raison ?

Aperçu du corrigé : La rationalité scientifique satisfait-elle les besoins de la raison ?

La raison est souvent définie comme étant le propre de l’Homme, c'est-à-dire la faculté supérieure qui commande aussi bien le langage, la pensée, la connaissance et la moralité. Or, dans la mesure où nous ne comprenons pas toujours les choses de la nature, nous voulons connaître leur essence. Aussi, la raison a besoin de comprendre et d’expliquer. La rationalité scientifique satisfait-elle tous les besoins de la raison ? Il semble dans un premier temps que les sciences soient aptes à déchiffrer le réel (du moins, c’est ce que pensaient les Rationalistes ambitieux du XVIII^ème siècle). Mais il apparaît ensuite que la démarche scientifique ne permet pas de tout expliquer et peut même représenter un frein pour la compréhension à cause de découpage des choses et des phénomènes qu’elle effectue. De ce fait, on pourra même considérer que la rationalité scientifique contribue à développer le sentiment d’irrationalité. Malgré l’illusion d’un certain progrès, que provoquent les sciences, nous nous demanderons si la rationalité scientifique n’est pas dans l’incapacité de rendre du réel et de satisfaire par conséquent, les besoins de la raison.

9. Qu'est-ce qui distingue une attitude rationnelle d'une attitude raisonnable? Analyse du sujet : Le sujet prend la forme d'une question fermée : il s'agira donc d'y répondre par « oui » ou « non », avec toutes les nuances qui s'imposent, au terme d'une argumentation documentée. Deux notion interviennent : la rationalité scientifique et la raison La raison est avant tout une faculté qui est propre à l'homme. De manière plus restrictive, elle peut désigner la plus haute des facultés humaines, qui permet le jugement. Elle s'oppose alors à la folie. Elle apparaît également liée à la notion de connaissance. Elle s'oppose donc à la sensibilité trompeuse, qui est alors liée à la croyance. Un des besoins de la raison entendue dans ce sens est la connaissance. La rationalité, en un sens faible, est une qualité que présente le discours intelligible.