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Extrait du corrigé : L'hypertexte (c'est-à-dire le texte réécrit) se présente-t-il comme une simple mimesis de l'hypotexte ( c'est-à-dire le texte premier sur lequel se fonde la réécriture) ou tend-il à le dépasser en déplaçant son sens ? NB : L'utilisation du verbe « être » dans notre sujet indique qu'il s'agit de donner une définition du procédé de la réécriture afin de trouver son essence, sa nature. I) Certes, la réécriture est d'abord une imitation - Réécrire un texte, c'est en reprendre l'intrigue, les personnages, le cadre spatio-temporel. On a donc affaire à une imitation diégétique dans la réécriture. L'hypertexte prend appui sur une histoire déjà inventée, que cette histoire soit tirée d'un hypotexte littéraire ( une oeuvre littéraire clairement identifiable), mythique ou légendaire ( l'hypotexte ici appartient à un fond culturel souvent oralisé et transmis à travers plusieurs sources souvent). Ex : · Imitation diégétique fondée sur un hypotexte littéraire : Vendredi ou les limbes du Pacifique de Michel Tournier, réécriture du Robinson Crusoé de Defoe, est fondée en grande partie sur une imitation diégétique ( mêmes personnages - Robinson et Vendredi - ), même cadre de l'île déserte, même histoire du naufrage et de la survie sur l'île). · Imitation diégétique fondée sur un hypotexte mythique ou légendaire : Les réécritures du mythe d'Oedipe de Sophocle à Cocteau, en passant par Voltaire et Corneille. Sophocle , dans ses tragédies, dont Oedipe Roi fait partie, s'est lui-même inspiré d'un fond folklorique oralisé, celui du « cycle oedipien ». Ce motif dramatique ne s'est pas épuisé sur 2500 ans d'histoire puisqu'on le retrouve au moyen-âge sous forme de roman intitulé Le Roman de Thèbes, lui même inspiré de compilations latines tardives traduites du grec. - Réécrire un texte c'est aussi en reprendre la forme, dans un souci d'exactitude et de précision plus ou moins marqué selon les textes.
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Le corrigé du sujet " Réécrire, est-ce imiter ou innover ?" a obtenu la note de : aucune note
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