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Le réel se réduit-il à ce que l'on perçoit ?

Philosophie

Aper�u du corrig� : Le réel se réduit-il à ce que l'on perçoit ?



Publi� le : 12/3/2004 -Format: Document en format FLASH prot�g�

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Le réel se réduit-il à ce que l'on perçoit ?
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L'expérience du rêve peut susciter en nous un étonnement à propos de ce qui est réel : il semble bien relativiser ce que l'on perçoit comme réel. Pourtant, la définition traditionnelle du réel est contenue dans les objets que nous percevons. Mais n'est-ce pas trop réducteur puisque notre conscience peut faire advenir des représentations oniriques, réelles en elles-mêmes ? Il est difficile de fonder ce qui outrepasse la perception sensible. Mais est-ce à dire pour autant que ce que nous percevons pas n'existe pas ? La perception du réel semble alors s'enraciner dans le sujet percevant, de sa capacité et sa motivation à percevoir. N'est-ce pas lui qui construit le réel ? La perception ne devient-elle pas alors qu'une possibilité pour lui d'appréhender le réel ?

La perception est le moyen dont je dispose, en tant que sujet de la connaissance pour accéder à la réalité: c'est-à-dire à ce qui n'est pas moi. Mais cette perception m'informe-t-elle complètement ? La démarche scientifique a depuis longtemps montré que la réalité ne se réduisait pas à ce que nous pouvons en percevoir immédiatement; au contraire, la connaissance objective exige le plus souvent que l'on dépasse les données de la perception. Mais ce qui est découvert au terme de l'investigation scientifique est-il en fin de compte l'objet d'une perception ? Ou alors y a-t-il dans la réalité des domaines définitivement inaccessibles à la perception, réservés par exemple à l'intelligence ? L'étude des sciences contemporaines (en particulier la physique) pourra être d'un grand secours pour répondre à cette question.


I) Les idées véritables viennent toutes de nos sens.

a) Les idées qui ne viennent pas des sens sont toutes vaines.
b) Les idées abstraites ne sont que des mots.
c) Seule la perception permet une connaissance solide.

II) Il ne faut pas se limiter aux seules données des sens.

a) Il ne faut pas renoncer à comprendre.
b) Le microscope n'est pas le prolongement de l'oeil mais celui de l'esprit.
c) Malgré ses moyens limités, l'homme est capable d'accéder à un savoir.

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  • jenyvictoriaa-273326 (Hors-ligne), le 01/03/2016 � 01H16.
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