Sujet : La religion est-elle une démission de la raison ?

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Publié le : 10/10/2005 -Format:

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La religion est-elle une démission de la raison ?

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• religion : Étymologie discutée. Cicéron fait dériver le mot du latin relegere qui s'oppose à neglegere comme le soin et le respect s'opposent à la négligence et à l'indifférence. D'autres font dériver le mot de religare: La religion est avant tout le lien qui rattache l'homme à la divinité : «La religion consiste dans un sentiment absolu de notre dépendance.» (Schleiermacher). La religion c'est le sentiment que l'homme ne s'est pas donné lui-même l'existence, qu'il dépend d'un Être qui le dépasse infiniment. Sociologiquement, les religions sont les divers cultes organisés (avec leurs dogmes et leurs rites) pour rendre hommage à Dieu.

• démission : Abandon, résignation.

• raison : Du latin ratio, « calcul », « faculté de calculer, de raisonner » (en grec logos). * Au sens subjectif : mode de penser propre à l'homme (lui-même défini comme « animal raisonnable »). * Par opposition à l'intuition : faculté de raisonner, c'est-à-dire de combiner des concepts et des jugements, de déduire des conséquences. * Par opposition à la passion ou à la folie : pouvoir de bien juger, de distinguer le vrai du faux, le bien du mal. * Par opposition à la foi : la « lumière naturelle », naturellement présente en tout homme. * Par opposition à l'expérience : faculté de fournir des principes a priori (c'est-à-dire indépendants de l'expérience)* Au sens objectif : principe d'explication, cause (exemple : les raisons d'un phénomène). * Argument destiné à légitimer un jugement ou une décision (exemple : donner ses raisons).

• a) A première vue, croyance religieuse et pensée rationnelle sont extérieures l'une à l'autre ; chacune se constitue sur le plan qui lui est propre.

•  b) Toutefois, dans la mesure où l'une et l'autre peuvent avoir à considérer les mêmes objets, ne peut-il y avoir entraide ou conflit entre elles ?

•  c) Le problème. Si la foi donne au croyant une certitude supérieure à celle qui convainc la pensée rationnelle, la croyance religieuse n'implique-t-elle pas nécessairement une démission de la raison ?

• 1 une raison indépendante de la foi

a) L'exemple de Descartes
b) La croyance inutile ?

• 2 la faiblesse de la raison rend la foi nécessaire

• 3 la raison, servante de la foi

Pour Kant, elle peut désigner l'opinion ("croyance qui a conscience d'être insuffisante aussi bien subjectivement qu'objectivement"), la foi ("si la croyance n'est que subjectivement suffisante, et si elle est en même temps tenue pour objectivement insuffisante, elle s'appelle foi"), et la science ("croyance suffisante aussi bien subjectivement qu'objectivement").

Acte par lequel un avocat reçoit un mandat de son client pour le représenter et l'assister dans un procès.