Sujet : La religion peut-elle se définir par sa fonction sociale ?

Aperçu du corrigé : La religion peut-elle se définir par sa fonction sociale ?

Le terme religion vient du verbe latin "religare", qui signifie "relier" ou "religere" rassembler. Ces deux pistes étymologiques renvoient à un double aspect de la religion : à la fois piété qui relie les hommes à la divinité et pratique rituelle, institutionnalisée. D'un côte donc le sentiment religieux et de l'autres des pratiques sociales. Mais si la religion est liaison avec le Divin, cela veut-il dire qu'elle est aussi liaison entre les hommes? La religion joue t-elle un rôle dans la société, la vie des groupes humains? Mais son but premier n'est-il pas à trouver dans une "transcendance"( caractère de ce qui est d'une nature supérieure, différente et séparée du monde sensible tel que nous le connaissons)

C'est du sacré que le croyant attend tout secours et toute réussite." R. Caillois, L'homme et le sacré L'esprit humain a en effet besoin, de croire qu'il existe un réel irréductible qui fonde notre monde naturel. La religion, nous dit Durkheim est un système de croyances et de pratiques relatives à des choses sacrées. Tout religion est administration du sacré, elle repose sur une distinction du sacré et du profane. L'étymologie de profane veut dire ce qui est à l'extérieur du temple, du lieu consacré. Le sacré appartient comme nous l'avons dit à un ordre de choses séparé, réservé et inviolable. Elle est une qualité mystérieuse qu'apporte une grâce et qui est source de toute efficacité. Ainsi, quand  Nietzsche dit  :" Dieu est mort", il veut dire que toute transcendance, toutes valeurs supérieures, ont disparu. Mais un monde dépourvu de tout sentiment religieux est peu probable.