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La religion est-elle le propre de l'homme ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : La religion est-elle le propre de l'homme ?



Publié le : 12/3/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

La religion est-elle le propre de l'homme ?
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La religion définit un rapport sacré entre l'homme et une nature transcendante et supérieure, Dieu. Or par expérience, il semble que seul l'homme développe un rapport au sacré. Anthropologiquement, il semble que toute société humaine se fonde notamment avec un aspect religieux. Dès lors, si l'animal n'a pas d'accès manifeste au religieux, il convient alors de s'interroger sur la valeur, le sens et le fondement de cette religion pour l'homme. Dire que la religion est le propre de l'homme, sachant que l'homme est un être sociable et que la religion crée une communauté éthique, n?est-ce pas dire que la religion peut se comprendre comme un phénomène social total. Autrement dit, il s'agit de s'intéresser à la genèse de la religion pour les communautés humaines et de sa nécessité. La religion en ce sens peut se comprendre à la fois comme statique, c'est-à-dire comme facteur d?ordre social mais aussi comme dynamique, c'est-à-dire proprement mystique. En ce sens, si la religion suppose la conscience de l'homme et de ses interrogations cherchant alors des réponses dans une nature transcendante ; elle est aussi structurante pour une société. Et c'est pourquoi alors on peut peut-être dire que la religion est le propre de l'homme, en tant que le « le propre « c'est ce qui est essentiel. Or est-ce dire que la religion fait partie l'essence de l?homme ?

 




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