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La rhétorique est-elle un art du mensonge ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : La rhétorique est-elle un art du mensonge ?



Publié le : 11/1/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

La rhétorique est-elle un art du mensonge ?
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La rhétorique désigne l'art de bien parler, c'est-à-dire l'ensemble des procédés mis en oeuvre pour obtenir un effort de persuasion sur son public. La question qui nous est posée ne nous invite pas à entendre le terme d'art dans un sens propre, c'est-à-dire comme une activité de production d'artefacts. Il s'agit plutôt du sens élargi du terme « art « que nous sommes invités à méditer, à savoir l'art comme technique, comme ensemble de moyens subordonnés à la réalisation de fins précises. Il nous faudra donc nous interroger sur la dimension technique de la rhétorique, c'est-à-dire sur sa dimension de somme de recettes, de moyens établis en fonction de buts déterminés. Le mensonge est la production d'un discours contraire à la vérité. Dire que la rhétorique est un art du mensonge signifie qu'elle est une technique du discours visant exclusivement à tromper, à abuser autrui, et non à établir le vrai. En ce sens, elle s'oppose radicalement à la philosophie, qui se présente au contraire comme « amour de la sagesse «, c'est-à-dire comme une recherche désintéressée de la vérité pour elle-même. Toute l'histoire de la réflexion sur la rhétorique a été marquée par un texte en particulier : le Gorgias de Platon, qui oppose précisément la vie selon la rhétorique et la vie selon la philosophie, la technique du mensonge et la technique de la vérité. Nous nous demanderons donc dans quelle mesure les arguments platoniciens procédant à la condamnation sans appel de la rhétorique comme art du mensonge peuvent être relativisés, afin de procéder à une réhabilitation au moins partielle de la rhétorique comme art du discours plutôt que comme art du mensonge exclusivement.




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    Citations

    Art du discours. Système de pensée, d'écriture et de présentation du discours, la rhétorique, enseignée dans la Grèce antique, se divise en quatre parties : — l'invention : c'est la découverte des idées, l'art d'exploiter toutes les richesses potentielles d'un sujet ; — la disposition : c'est la mise en ordre des matériaux réunis par l'invention ; — l'élocution : c'est le choix des procédés d'expression, la sélection des « figures de style » qui seront utilisées dans le discours pour lui donner une force de persuasion ; — l'action : c'est l'art de mettre en scène le discours. La rhétorique a souvent été confondue avec la sophistique, qui est l'art de tromper par une parole élégante et adroite. Longtemps, également, elle a été réduite à une rhétorique des figures : cela explique la connotation péjorative dont ce mot s'est chargé au cours des siècles où l'art de parler, c'est-à-dire l'éloquence, est devenu l'art de séduire par la parole, au détriment de la vérité.

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