ROUSSEAU: La plus ancienne de toutes les sociétés

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Publié le : 27/2/2008 -Format:

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• rousseau : Deux grandes questions ont préoccupé Rousseau: la liberté, qui est selon lui la véritable destination de l'homme, et l'alliance de la nature et de la société. Rousseau, quoique mal compris à son époque, est l'un des plus grands esprits du siècle des Lumières.

• ancien : Qui date d'un passé lointain, vieux, antique.

• tout : La totalité sans exception.

• société : association d'individus qui constitue le milieu où chacun s'intègre. Toute espèce vivante est plus ou moins sociale ; mais tandis que les sociétés animales sont naturelles et gouvernées par l'instinct, les sociétés humaines, organisées selon des institutions mobiles, véhiculent une culture.

Alors que Thomas Hobbes, philosophe anglais du 17^ème siècle, affirme qu’en l’absence de société civile il n’y a pas de société du tout, Jean-Jacques Rousseau un siècle plus tard cherche à imaginer que des systèmes sociétaux peuvent déjà être apparents dans la nature. Comment la société se met-elle en place ? C’est tout l’enjeu de son ouvrage Du contrat social, et la problématique sous-tendue dans cet extrait, qui prend pour point de départ l’exemple de la famille pour tenter d’y comprendre la nature du lien social entre les individus et ces conséquences.

 

La plus ancienne de toutes les sociétés et la seule naturelle est celle de la famille. Encore les enfants ne restent-ils liés au père qu'aussi longtemps qu'ils ont besoin de lui pour se conserver. Sitôt que ce besoin cesse, le lien naturel se dissout. Les enfants, exempts de l'obéissance qu'ils devaient au père, le père exempt des soins qu'il devait aux enfants, rentrent tous également dans l'indépendance. S'ils continuent de rester unis, ce n'est plus naturellement c'est volontairement, et la famille elle-même ne se maintient que par convention. Cette liberté commune est une conséquence de la nature de l'homme. Sa première loi est de veiller à sa propre conservation, ses premiers soins sont ceux qu'il se doit à lui-même, et, sitôt qu'il est en âge de raison, lui seul étant juge des moyens propres à se conserver devient par là son propre maître. ROUSSEAU

S'oppose à ce qui est naturel et à ce qui existe par soi et en soi. Accord humain né du sentiment d'un intérêt commun.

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