Sujet : La science peut-elle résoudre les problèmes politiques ?

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Publié le : 1/1/2004 -Format:

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• La science est-elle la meilleure des politiques ?
• Une politique scientifique est-elle possible ?

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La science peut-elle résoudre les problèmes politiques ?

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• science : Ensemble des connaissances portant sur le donné, permettant la prévision et l'action efficace. Corps de connaissances constituées, articulées par déduction logique et susceptibles d'être vérifiées par l'expérience.

• peut : Est-il possible, est-il légitime.

• résoudre : Trouver une réponse, une solution à.

L'histoire est l'histoire des progrès de l'esprit scientifique. La science doit désormais servir de référence pour le gouvernement. Mais, la foi aveugle dans la science n'est plus de mise. La science ne peut servir de modèle pour gouverner les sociétés parce qu'elle ne tient pas compte de la morale ni de la liberté humaines.

• I) La science peut résoudre les problèmes politiques.

a) L'homme, en tant qu'individu, ne se suffit pas à lui-même.
b) La science apporte des solutions techniques.
c) L'ordre et le progrès reposent sur la science.

• II) La science ne peut pas résoudre les problèmes politiques.

a) La science ne s'applique pas à la réalité humaine.
b) La science n'est qu'un moyen et pas une fin.
c) La science n'a pas à se mêler de politique.

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La notion d'esprit revêt plusieurs sens. Elle désigne d'une part l'intellect, la raison, la pensée. Elle désigne d'autre part l'âme, l'être immatériel qui constitue notre intériorité, notre personnalité. Les philosophes classiques ne faisaient pas de différence entre les deux: l'âme, qui relève du sentiment que nous avons de nous-mêmes, est aussi le siège de la pensée. C'est peut-être une indication qu'affectivité et raison sont plus étroitement unies qu'on ne le croit, dans l'esprit, précisément.

Le terme d'histoire désigne deux réalités différentes: 1) la science qui étudie le passé de l'humanité et qui relate et interprète les faits. 2) les événements, les actes, les faits du passé, cad la mémoire des hommes.

L'ordre naturel repose sur des lois que la raison est capable de découvrir. L'ordre social repose sur des décrets qui, idéalement, devraient être des décrets de la raison et qui, de fait, dépendent plus des circonstances, d'intérêts politiques, économiques ponctuels.

Evolution de l'humanité ou de la civilisation vers un état supérieur. Au sens strict, ce mot implique une amélioration, un perfectionnement.