... Seul le silence est grand, tout le reste est faiblesse... ... Gémir, pleurer, prier est également lâche... (La Mort du Loup, 1848). Que pensez-vous de ces vers d'Alfred de Vigny ?

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Publié le : 17/2/2012 -Format:

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• seul : Isolé, retiré du commerce des hommes.

• silence : • Absence de bruit, d'agitation. • Fait de ne pas parler, de se taire. • Moment où l'on cesse de parler. • Fait de ne pas vouloir ou de ne pas pouvoir exprimer sa pensée, ses sentiments. • Fait de laisser entendre sa pensée, ses sentiments, sans les exprimer formellement. • Fait d'entrer en communion, en communication intime, sans le secours de la parole. NB : Minute de silence. Minute de silence qu'une assistance recueillie observe à la mémoire d'un (des) mort(s)

• tout : La totalité sans exception.

• faiblesse : Manque de force. Défaut de qualité.

• mort : Du latin mors, «mort». Cessation complète et définitive de la vie. Seul parmi les animaux, l'homme se sait mortel: cruelle certitude qui limite son horizon et l'oblige à composer avec sa propre disparition, comme avec celle des êtres auxquels il est attaché. Pour Platon, la mort est un «beau risque à courir». Dans le Phédon, Socrate définit la mort comme la séparation de l'âme et du corps; délivrée de sa prison charnelle, l'âme immortelle peut librement regagner le ciel des Idées, patrie du philosophe. Épicure tient la mort pour un non-événement, puisque jamais nous ne la rencontrons. Tant que nous sommes en vie, la mort n'est pas; et quand la mort est là, c'est nous qui ne sommes plus. Pour Heidegger au contraire, la vie humaine s'inscrit dans la finitude: «Dès qu'un humain vient à la vie, il est déjà assez vieux pour mourir».

• Vers : Le mot versus vient du verbe latin vertere, "tourner" en particulier la terre avec une charrue. Le versus est donc un sillon, une ligne droite provoquée par le travail de l'homme : le vers porte donc la double charge étymologique de "linéarité" et de "caractère ouvragé".

Alfred de Vigny aime à enclore sa pensée philosophique en de beaux vers sentencieux, qui se gravent dans la mémoire. Toute sa doctrine pourrait se résumer en une vingtaine de ces alexandrins aussi fortement rythmés, aussi fermes, aussi pleins que ceux de Corneille. A cela, d'ailleurs, se borne la ressemblance; l'esprit est tout différent. Ces vers de la Mort du Loup, conclusion du poème, sont peut-être, avec cet autre, de la Maison du Berger:

J'aime la majesté des souffrances humaines...

La notion d'esprit revêt plusieurs sens. Elle désigne d'une part l'intellect, la raison, la pensée. Elle désigne d'autre part l'âme, l'être immatériel qui constitue notre intériorité, notre personnalité. Les philosophes classiques ne faisaient pas de différence entre les deux: l'âme, qui relève du sentiment que nous avons de nous-mêmes, est aussi le siège de la pensée. C'est peut-être une indication qu'affectivité et raison sont plus étroitement unies qu'on ne le croit, dans l'esprit, précisément.

Écrits rédigés par les avocats exposant les prétentions des parties au procès.

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