Sujet : Que signifie l'expression "les mots me manquent pour le dire " ?

Aperçu du corrigé : Que signifie l'expression "les mots me manquent pour le dire " ?

Nous nous interrogeons sur les mots et leur limite. Les mots nous manquent-ils ? En première analyse, il nous faudrait infirmer cette hypothèses. En effet, quiconque maîtrise correctement une langue ne peut avoir l'impression que les mots lui manquent. Chacun ne désigne-t-il pas clairement une idée ? Quand nous demandons le sel, il n'est pas rare que quelqu'un nous le tende. Mais pour autant, quand nous parlons d'autre chose que de notre quotidien, quand nous nous aventurons à philosopher par exemple, à parler sur nous même, n'avons nous pas bien souvent l'impression que nous avons du mal à faire entrer notre pensée dans des mots ? Ne serait-ce alors que les mots nous manquent, qu'ils sont limités quand il ne s'agit plus de désigner des objets concrets mais de parler de notre réalité intérieure, de penser ? En même temps, ne faudrait-il pas remarquer la difficulté de concevoir la pensée ainsi distincte des mots qui la portent. Ne serait-ce alors que les mots ne nous manque pas, mais que c'est la clarté de notre pensée elle-même qui nous fait, parfois, défaut ? C'est ce que nous essaierons de comprendre en dernier lieu.

Comme ci nous avions quelque chose à dire qui ne pouvait être dit à cause de la forme étriquée des mots du langage. Pour le dire il faudrait d'autres mots que ceux qui existent. b) C'est ce qui se produit par exemple quand nous nous exprimons dans une langue que nous ne maîtrisons pas. Notre langue justement, quand les mots nous manque, serait comme étrangère à la pensée elle-même. Comme si nos pensées, informes attendaient un nouveau mot pour les dire. Problème : Si tous les hommes inventaient des mots pour dire leur pensées indicibles, le langage pourrait il encore servir à communiquer, pourrait-il simplement être compris. Transition : Comment alors comprendre ce sentiment de manque ? De quoi est-il le signe ?   3 . Les mots ne nous manquent pas, c'est la clarté de notre pensée elle-même qui nous fait défaut.