La société impose-t-elle nécessairement des contraintes a la liberté ? *
EXEMPLES DE RECHERCHE
Aperçu du corrigé : La société impose-t-elle nécessairement des contraintes a la liberté ?
Bien définir les termes du sujet :
- « La société » : la société désigne en général un ensemble d'individus organisés collectivement et unis par des rapports déterminés. Mais ici, il faut prendre le terme en son sens strict, la société se caractérise par des institutions codifiées qui maintiennent à travers le temps leur cohérence. Il y a une rationalisation des rapports entre les individus, de telle manière qu'ensemble ils forment un tout, et non pas une simple collection d'atomes juxtaposés. L'organisation en société se caractérise donc par une vie en commun qui obéit à certaines règles.
- « Contraintes » : c’est ce qui gêne, empêche, ou limite une action ou l’expression d’un état, ici la liberté.
- « Imposer nécessairement » : C’est donner ou présenter quelque chose comme indispensable, c’est obliger sans qu’il soit possible de faire autrement ou d’y échapper.
- « La liberté » : le plus généralement, elle consiste dans le fait de pouvoir sans contraintes, de juger et agir en pleine conscience. C'est le pouvoir de se déterminer rationnellement sans y être contraint par une force extérieure.
Construction de la problématique :
Le fait de vivre en société, c’est-à-dire ensemble en suivant des règles, semble contradictoire avec la liberté. En effet, si on considère que cette consiste dans le fait de pouvoir agir sans aucune contrainte, alors il semble que le simple fait de vivre avec autrui selon des règles entrave cette liberté. Le sujet semble cependant remettre en cause ce premier point de vue, comme si finalement il était possible de vivre libre en société.
è Se pose donc la question de savoir si en effet le fait de vivre ensemble et selon des règles nuit réellement à la liberté. Si ce n’est pas le cas, quelle nouveau genre de liberté l’homme éprouve t-il en société ?
Pour les penseurs du contrat social, l'homme n'est pas à l'état de nature un être sociable, bien au contraire. Il est avant tout indépendant, libre, autonome, il se suffit à lui-même et n'a as besoin des autres pour survivre. Dans ce cas, l'être ensemble n'est pas un état naturel, et il faut donc le créer de toute pièce, puisque le modèle n'existe pas dans la nature. C'est ainsi le pouvoir politique qui va organiser la société. Les hommes n'ayant pas l'habitude de ce mode de vie, il faut des lois pour les forcer à agir contre leur nature. C'est ainsi que la vie en société apparaît bien comme une atteinte à la liberté. ● Pour que la vie en société soit possible il faut donc des lois, et pour que ces lois soient respectées, il faut un pouvoir qui oblige les hommes à s'y soumettre. Le pouvoir politique apparaît ainsi comme un pouvoir de domination qui ne prend pas en compte la nature de l'homme, et qui détruit ainsi sa liberté. è La vie en société apparaît donc comme une dégénérescence de l'état de nature, une modification de l'être de l'homme. Ce dernier était libre, et étant forcé à vivre en société, il a dû respecter certaines lois et conventions qui lui ont fait perdre sa liberté.
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