La solitude est-elle le destin de l'existant ? *

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Sujet : La solitude est-elle le destin de l'existant ?

Aperçu du corrigé : La solitude est-elle le destin de l'existant ?

existant   Si la solitude désigne la situation d'une personne isolée des autres, il ne semble pas que cette situation constitue le destin de l'existant qu'est l'homme. En effet le destin est ce à quoi on ne peut jamais échapper même quand on tente de le fuir à l'image des héros de la tragédie grecque qui réalisent ce qu'ils croient fuir par leur fuite même. Or si la solitude peut être subie  par des personnes qui désireraient la fuir, elle peut aussi faire l'objet d'un choix. Par conséquent, si la solitude se présente comme une possibilité à la volonté humaine, nous sommes libres de l'accepter ou de la rejeter grâce à la compagnie des autres. En ce sens, la solitude se réduit à un prédicat accidentel et non essentiel de la vie humaine. Cependant  certains moments critiques de notre existence nous laissent désemparés et  comme seuls malgré l'aide et la présence de nos amis. L'annonce d'une grave maladie, un départ sans retour ou la mort de nos proches sembler creuser autour de nous un fossé invisible qui semble nous révéler une solitude essentielle. C'est alors seulement que nous avons le sentiment amer de nous être trompés lorsque nous croyons que notre entourage nous éloignait de toute solitude. La mort est sans doute l'exemple paradigmatique de ma solitude. Par conséquent, en  tant que nous sommes rivés à notre seule et unique existence, on peut affirmer que le destin de l'existant. Cependant si la solitude est constitutive du destin de l'existant, cela implique t-il nécessairement l'isolement comme condition d'une vie authentiquement humaine ? Nous sommes alors confrontés à ce problème : la solitude désigne t-elle une situation essentielle ou accidentelle pour l'existant qu'est l'individu humain ? Autrement dit l'existant que nous sommes chacun pour nous-mêmes peut-il échapper à la solitude ou bien y est-il nécessairement condamné ?

	La solitude est-elle le destin de l'existant	?

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