Sommes-nous prisonniers du temps ? *
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Aperçu du corrigé : Sommes-nous prisonniers du temps ?
Le temps est l'élément fondamental et indépassable de notrexistence. C'est l'irréversibilité qui constitue l'essence même du temps, c'est-à-dire qu'il s'écoule inexorablement tandis que la vie humaine évolue jusqu'à ce qu'elle s'achève par la mort. Il s'agit donc de s'interroger sur un phénomène d'emprisonnement exercé par le temps sur l'homme. Le terme de "prisonnier" signifie l'impuissance et la servitude par rapport au flux temporel. L'homme a-t-il la possivilité de maîtriser, voire de s'opposer au temps ? Peut-il se libérer de sa finitude originel ? L'homme peut-il suspendre le vol du temps ? Si l'homme est bien prisonnier du temps, peut-il de défaire de son emprise ?
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Il n'y a véritablement de temps (trop court ou trop long) que parce que je suis conscient de conduire ma vie. Le temps n'est pas un réceptacle ou un contenant. Il est la condition de possibilité de mon action dans le monde et, donc, de ma liberté. [] Nous ne descendons jamais deux fois dans le même fleuve», disait Héraclite (VIe siècle avant J.-C.). Tout coule, et la vie de l'homme s'écoule jusqu'à son terme, c'est-à-dire la mort, qui est négation ultime de l'existence. Il existe une contradiction entre la conscience humaine (en perpétuel changement) et ce à quoi elle aspire (la stabilité). L'homme, qui a conscience du temps, se sait en être l'impuissant esclave. Mais le temps est aussi enrichissement et espoir lorsqu'il devient histoire, c'est-à-dire une durée créatrice de sens et fondée sur la liberté d'agir.
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Sommes-nous prisonniers du temps ?