Sujet : Sommes nous responsables de ce que nous sommes ?

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Publié le : 27/2/2005 -Format:

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Sommes nous responsables de ce que nous sommes ?

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• responsabilite : Caractère de celui qui doit répondre devant sa conscience ou devant Dieu de ses actes et de ses pensées.

Nous pouvons comprendre cette question de deux manières : pouvons-nous être chargés de nous-mêmes au sens où un père à la charge de ses enfants ou ce que nous sommes (devenus), ce que nous nous sommes faits, dépend-il absolument de nous ? Doit-on trouver un lien de corrélation entre les deux ? Quelles seraient les conséquences du fait que je sois responsable de ce que je suis ?

A la société alors de faire en sorte que ces inégalités naturelles soient bénéfiques pour tous, en partant du point de vue des plus défavorisés. Dans ce cas, donc, je ne suis pas responsable de ce que je suis et c'est par conséquent à la société qui est à la base de la hiérarchisation des inégalités de faire en sorte qu'elles ne soient pas trop handicapantes.  [Rawls, Théorie de la justice] C)    C'est, après la naissance, les parents qui sont responsables, au sens de « en charge de » leurs enfants. Ils font leur éducation et sont donc responsables ensuite de ce qu'ils sont ou deviennent. Mais doit-on pour autant dire que tout ce qu'est leur enfant dépend d'eux et de ce qu'ils ont fait de lui ? Les parents, la société et Dieu ou le destin permettent-ils d'enlever à l'homme toute responsabilité dans ce qu'il est (devenu) ?   III)             Responsable de ce que je suis devenu, de ce que je me fais.   A)    Il semblerait que si je suis responsable au sens de « chargé de » de moi, alors je suis aussi responsable de ce que je suis, de ce que j'ai fait de moi. Doit-on alors dire que si je ne suis pas responsable de ce que je me fais, je ne suis pas par conséquent non plus en charge de moi-même comme pourrait l'être un père pour son enfant ? Il semblerait en effet qu'il faille accepter une part de notre responsabilité quant à ce que nous sommes devenus pour pouvoir se prendre en charge soi-même, savoir ce qui est bon pour nous, et pouvoir se maîtriser.

L'idée selon laquelle tout serait écrit, déterminé à l'avance, a conduit à ce que les Anciens ont appelé l'argument paresseux. Cet argument consiste à penser que si tout est décidé à l'avance, il est inutile que je cherche à bien faire, puisqu'il arrivera de toute façon ce qui doit arriver.

Caractère de celui qui doit répondre devant sa conscience ou devant Dieu de ses actes et de ses pensées.