Sujet : Suffit-il d'être conscient de soi pour se connaître ?

Aperçu du corrigé : Suffit-il d'être conscient de soi pour se connaître ?

  III-             La conscience de soi implique une connaissance du monde                         Selon la conception phénoménologique husserlienne, la conscience est toujours rapport au monde, visée vers l'extérieur. La conscience est intentionnelle, c'est-à-dire toujours dirigée vers un objet, « toute conscience est conscience de quelque chose ». La conscience est tournée vers le monde et non repliée sur elle-même. La conscience de soi et la conscience du monde sont intimement liées. Aussi, par exemple, lors du sommeil, on perd conscience des deux. Lors du réveil, on reprend à la fois conscience de soi et du monde. La connaissance du monde par la conscience de soi est beaucoup plus aisée que la connaissance de soi. Nous avons accès beaucoup plus directement aux objets qu'à nous-mêmes, la conscience de soi n'est pas encore une connaissance de soi. Celle-ci nécessite une étape supplémentaire. La conscience est l'instrument d'une conquête inachevée de soi.