Le suffrage universel garantit-il la démocratie? *
EXEMPLES DE RECHERCHE
Aperçu du corrigé : Le suffrage universel garantit-il la démocratie?
· Angles d’analyse
Il faut d’emblée faire la distinction entre la démocratie (que l’on vient longuement de définir) et la république. Etymologiquement « chose publique », la république désigne le régime dans lequel le bien de la communauté entière est indépendant du bien particulier des dirigeants, et résulte de l’unité de la communauté. Une monarchie peut en ce sens être une république.
On se demande ici si le suffrage universel est un critère suffisant pour garantir, c’est à dire à la fois « produire » et protéger la démocratie. Peut-il y avoir démocratie sans suffrage universel ? Et surtout, le suffrage universel est-il un critère suffisant, voire exclusif (c’est en tout cas ce que suggère le terme « suffire ») pour que se maintienne la démocratie ?
On sera donc amener à étudier deux angles fondamentaux : à la fois les conditions nécessaires pour que le suffrage universel réponde à son rôle de protection de la démocratie, mais aussi quels sont les autres éléments qui servent à garantir cette même démocratie (suffrage universel mis à part).
Problématique
Le suffrage universel est-il une condition suffisante, voire exclusive pour garantir, c’est-à-dire fonder et conserver, la démocratie ? Quelles sont les conditions requises pour qu’il en soit une condition nécessaire ? Ne doit-on pas faire reposer la démocratie sur d’autres principes fondamentaux ? Principes qui seraient tout autant des conditions de possibilité essentielles pour que perdure cette démocratie ? Peut-on, en droit, faire reposer le système démocratique sur le seul suffrage universel ?
Peut-on, en droit, faire reposer le système démocratique sur le seul suffrage universel ? Plan 1- Le suffrage universel : une base nécessaire mais bien fragile · Le suffrage universel apparaît comme l'expression d'une démocratie la plus aboutie possible puisqu'elle n'exclut aucun de ses membres des décisions décisives pour l'évolution de la société. · Cependant, s'il n'y a pas de suffrage universel sans démocratie, l'inverse est pourtant pensable. En effet, la démocratie peut-être par exemple censitaire. S'effectue alors un « tri » en sein du corps électoral et ce selon des critères objectifs (position sociale et fortune dans ce cas). De toute façon, le suffrage universel en lui-même ne correspond à aucune réalité de fait (puisqu'il répond tout autant à des critères limitatifs, moindre certes, comme l'âge, la nationalité, etc.) [On peut tout aussi bien parler du droit de vote tardif des femmes]On ne peut donc pas, solidement, faire reposer la démocratie dans un mode de suffrage qui ne lui est pas totalement coextensif. · De la même manière, on ne peut pas oublier que les plus grands dictateurs sont arrivés au pouvoir par les urnes. Prenons ainsi deux exemples parlants : Louis Napoléon Bonaparte a été élu démocratiquement (le premier élu au suffrage universel masculin), ce qui n'a pas empêché de faire son coup d'état et de se faire achever la démocratie par un régime totalitaire. On peut tout aussi bien prendre l'exemple d'Hitler, arrivé au pouvoir par les urnes lui aussi.
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