Sujet : La technique ne donne-t-elle aux hommes qu'un pouvoir ?

Aperçu du corrigé : La technique ne donne-t-elle aux hommes qu'un pouvoir ?

Analyse du sujet :

Du point de vue conceptuel :

Technique : La technique est l'application d'un savoir, par l'intermédiaire du savoir faire, à quelque chose (la nature, le corps, le langage). La technique n'est ni bonne ni mauvaise en soi. C'est l'usage qu'on en fait qui en détermine la valeur.

Hommes : La définition d'Aristote est que l'homme est un « animal rationnel », c'est-à-dire qu'il est un être naturel, soumis par conséquent aux déterminations du besoin et du désir, mais qu'il est par ailleurs doué de raison.

Pouvoir : Le pouvoir est la possibilité pour quelqu'un d'imposer sa volonté à quelqu'un d'autre ou à quelque chose.

Du point de vue formel :

« qu'un » Cette formulation implique de se demander si la technique ne donne pas en plus du pouvoir (dont le sujet reconnaît qu'elle le donne)  autre chose, dont il faudra déterminé la nature. 

Problématisation :

 

Nous nous interrogeons sur la nature et sur ce qu'elle implique pour les hommes. La technique ne donne-t-elle qu'un pouvoir ? Il semble qu'en première analyse que l'on puisse affirmer que la technique donne au moins à l'homme un pouvoir en le rendant (selon l'expression de Descartes) « comme maître et possesseur de la nature ». Pour autant, le maître est celui qui peut certes profiter des bien faits de son esclave mais également disposer à son gré de sa vie, et ici il s'agit de la nature elle-même. Ne peut on voir un grand danger à laisser la maîtrise entière de la nature entre les mains de l'homme qui lui doit son existence. C'est sans doute pourquoi Descartes insistait bien sur le « comme » maître...c'est-à-dire comme Dieu. Ne serait-ce alors que la technique en donnant à l'homme un immense pourvoir lui donne aussi, outre de grand plaisirs et bonheurs, une immense responsabilité morale ? Dans ce cas il faudra nous demander s'il saura préférer son devoir à son plaisir, pour l'assumer dans les faits.

Dans ce cas il faudra nous demander s'il saura préférer son devoir à son plaisir, pour l'assumer dans les faits.   Proposition de plan :   1. La technique donne à l'homme un grand pouvoir. a) Par l'étude scientifique de la physique, de la biologie, des mathématiques, l'homme a su se faciliter l'accès aux moyens de sa subsistance. Il a su se forger un ensemble de technique telle la médecine, l'agro-alimentaire, le tissage, l'industrie qui lui permettent d'exploiter les ressources de la nature. b) Par l'application de ses techniques il transforme la nature en produit de subsistance, en produit humain. Il se rend donc « comme maître et possesseur de la nature » (Descartes, Discours de la méthode) Problème : Son pouvoir est immense et va jusqu'à la possibilité de supprimer la nature elle-même. Transition : Si la technique donne aux hommes un immense pouvoir est-ce à dire qu'elle ne leur donne que cela ?   2. Ce grand pourvoir permet à l'homme de jouir avec toujours plus de facilité et d'ingéniosité des bien faits de la nature mais il lui donne aussi les moyens d'abolir la nature elle-même.