Sujet : Les techniques ne sont-elles qu'une application des sciences ?

Aperçu du corrigé : Les techniques ne sont-elles qu'une application des sciences ?

Se demander ce qui pourrait faire que les techniques ne seraient qu'une application des sciences.
Relations logiques entre la connaissance et l'action ?
La technique serait un savoir appliqué, et les techniques seraient d'ailleurs d'autant plus assurées (paradoxalement) que le savoir scientifique serait constitué de « façon désintéressée » (c'est-à-dire sans souci d'utilité pratique et sociale). Cf. Bachelard, Le rationalisme appliqué (PUF).
 Se demander s'il n'y aurait pas une indépendance possible de la science et de la technique.
 Cf. A. Koyré, Études d'histoire de la pensée scientifique (PUF), par exemple les pages 147 et 148 citées dans Sophia, La connaissance (Hatier).
 Se demander s'il ne pourrait y avoir (parfois) une dépendance de la science à l'égard de la technique.
 Cf. Crombie, Histoire des sciences de Saint-Augustin à Galilée (PUF), par exemple les pages 329 et 332 citées dans Sophia, La connaissance (Hatier).
 

La technique peut se définir comme un vouloir, incarné en un pouvoir par l'intermédiaire d'un savoir. Comme adjectif: par opposition à esthétique, qui concerne des procédés susceptibles d'être développés et transmis, et non des dons ou capacités innées. Il est vrai qu'avec le développement des sciences, la technique s'est considérablement développée. Elle en est même venue à changer de forme, abandonnant son caractère artisanal pour devenir une technologie, c'est-à-dire un ensemble de dispositifs et de procédés dérivés de théories scientifiques. Fondée sur la science, cette technique n'est plus celle, traditionnelle, de l'artisan ; elle devient, à partir de la Renaissance, le fait d'un technicien savant, l'ingénieur. Bergson a sans doute raison de considérer que l'intelligence technicienne de l'ingénieur s'ajoute, sans s'y substituer, au véritable « esprit d'invention mécanique » qui perdure aujourd'hui encore chez n'importe quel bricoleur. Cet esprit est inventif, rusé, plein de ressources, qualités qu'Ulysse incarnait aux yeux des Grecs. Il est à l'origine de la plus granderévolution technique qu'ait connu l'humanité : le passage à l'ère néolithique déterminé par l'apparition de l'agriculture et de l'élevage. Nulle science n'a fondé l'invention de ces très anciennes techniques qui ont été le fait de sociétés traditionnelles dominées par la croyance aux mythes.Les techniques ne sont donc pas exclusivement des applications des sciences ; elles le sont devenues seulement en partie et tardivement.

• I) Les techniques ne sont que de la science mise en application.

a) La science précède la technique.
b) Selon Bachelard, les techniques sont des "théories matérialisées".

• II) Les techniques ne sont pas qu'une application scientifique.

a) La science est désintéressée. La technique est pratique.
b) La technique n'a pas la rigueur de la science.
c) La technique peut être mise au service d'une idéologie.

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