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THÉORIE ET EXPÉRIENCE

Philosophie

Aperçu du corrigé : THÉORIE ET EXPÉRIENCE



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Publié le : 19/7/2011 -Format: Document en format FLASH protégé

THÉORIE ET EXPÉRIENCE
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Il est facile aujourd'hui de se rendre compte de la dialectique permanente entre le fait perçu et la pensée réfléchie, va-et-vient méthodologique caractéristique des sciences expérimentales. Sans le lest du fait, de la perception, de l'« objet expérimental », la science reste dans l'imaginaire et la pensée est assiégée par des « possibles » qui relèvent plus de la mentalité magique que de la déduction-induction logique. Par exemple, les grands fonds marins, leur flore, leur faune..., la lune, sa face cachée, son sol..., l'espace intersidéral, les météorites, les champs magnétiques de l'espace..., tout cela (et combien d'autres choses !) était « imaginé » avant d'être expérimenté, et l'expérience seule a apporté les bases réelles de constructions

théoriques utiles et permettant d'aller plus loin.

 

Trois autres ordres de considération sont permis par les récents progrès   des   sciences   expérimentales :

 

L'importance de la technique et des moyens techniques de l'expérimentation, moyens qui sont (comme tout outil) des prolongements et des affinements de la perception humaine, et dont la structure intervient naturellement dans la perception humaine finale de l'objet d'expérience.




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" La notion philosophique d’expérience renvoie à une expérience pure qui n’est, à proprement parler, jamais expérimentée [car s’y mêle toujours l’activité de l’esprit] ; le mot expérience désigne l’élément non isolable de passivité qui semble présent en toute connaissance humaine. " > Ferdinand Alquié, L’expérience

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Le savant complet est celui qui embrasse à la fois la théorie et la pratique expérimentale : 1° il constate un fait; 2° à propos de ce fait, une idée naît dans son esprit; 3° en vue de cette idée, il raisonne, institue une expérience, en imagine et en réalise les conditions matérielles; 4° de cette expérience résultent de nouveaux phénomènes qu'il faut observer, et ainsi de suite., Cl. BERNARD, Introd. à l'étude de la médecine expérimentale, I, 1.

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Ainsi tous ceux qui ont réduit l'expérience à l'empirisme particulier de chaque praticien, c'est-à-dire à quelques connaissances insuffisantes, obscures, équivoques, séduisantes, dangereuses, n'ont pas compris que la véritable expérience, la seule digne de ce nom, est l'expérience générale qui résulte des découvertes physiques, chimiques, anatomiques et des observations particulières des médecins de tous les temps et de tous les pays; que cette expérience est renfermée dans la théorie (...), Encycl. (DIDEROT), art. -Empirisme.

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L'appréciation du degré d'exactitude d'une expérience exige, en premier lieu, qu'on apprécie l'acuité des sens de l'observateur. Pierre Duhem, la Théorie physique, son objet, sa structure

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L'appréciation du degré d'exactitude d'une expérience exige, en premier lieu, qu'on apprécie l'acuité des sens de l'observateur. Pierre Duhem, la Théorie physique, son objet, sa structure, ABU, la Bibliothèque universelle

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.2 (...) si une théorie me convainquait, elle ne me restait pas extérieure; elle changeait mon rapport au monde, elle colorait mon expérience., S. DE BEAUVOIR, la Force de l'âge, p. 228.

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Pas un des mots qui servent à énoncer le résultat d'une telle expérience n'exprime directement un objet visible et tangible. Pierre Duhem, la Théorie physique, son objet, sa structure, ABU, la Bibliothèque universelle

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La critique littéraire classique entrave cet essor divergent. Dans ses prétentions à une connaissance psychologique instinctive, à une intuition psychologique native, qui ne s'apprend pas, elle réfère les oeuvres littéraires à une expérience psychologique désuète, à une expérience ressassée, à une -expérience fermée., G. BACHELARD, l'Eau et les Rêves, p. 81.

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Dans la langue française, le mot -expérience au singulier signifie, d'une manière générale et abstraite, l'instruction acquise par l'usage de la vie. Quand on applique à un médecin le mot expérience pris au singulier, il exprime l'instruction qu'il a acquise par l'exercice de la médecine. Il en est de même pour les autres professions, et c'est dans ce sens que l'on dit qu'un homme a acquis de l'-expérience, qu'il a de l'-expérience. Ensuite on a donné par extension et dans un sens concret le nom d'-expérience aux faits qui nous fournissent cette instruction expérimentale des choses., Cl. BERNARD, Introd. à l'étude de la médecine expérimentale, I, I, p. 46.

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