Sujet : Peut-on tout justifier ?

Aperçu du corrigé : Peut-on tout justifier ?

Il faut prendre garde à la plurivocité du terme "justifier", qui signifie "rendre juste". "Juste" renvoie à la fois à la "justesse" et à la justice.
On peut donc traiter aussi bien la question de la vérité (peut-on justifier toute opinion ?) que celle de la morale (tout comportement est-il juste ?).
Le mieux est de trouver un plan qui rassemble les deux perspectives. Le terme "tout" doit faire l'objet d'une attention particulière.

On trouve, dans la tradition sophistique, l'opinion selon laquelle toute cause peut être défendue, la bonne comme la mauvaise.Les sophistes enseignent d'ailleurs l'art oratoire, essentiellement pratiqué dans les procès et les délibérations publiques.Mais la sophistique, comme le pointe Platon, prend garde d'enraciner cette position axiologique dans une théorie de la connaissance, que l'on peut, avec François Châtelet, nommer sensualiste.Rien n'est plus juste ou moins juste, parce que d'abord rien n'est en soi vrai ou faux, aucune discussion ne peut trouver de solution définitive.En effet, tout énoncé serait un "point de vue", relatif aux sentiments et à l'état d'esprit de tel individu à tel moment.De ce point de vue, tout peut être "justifié" : ce que je fais et ce que je pense est juste du moment que je le pense et que je le fais.Et tout peut être "rendu juste" aux yeux de mon juge : il suffit de changer, par une habile rhétorique, l'état d'esprit de l'auditeur.  B - L'IMPASSE DU RELATIVISME.On voit que la question ne peut être traitée sans s'interroger sur les fondements du jugement en général.Peut-on et doit-on faire usage de critères absolus du jugement ?