Définitions des termes :

• tout : La totalité sans exception.

• maître : Du latin magister, «celui qui est plus » (sous-entendu « que les autres »), « le maître ». Personne qui exerce une autorité, une domination (notamment sur un esclave), un pouvoir. Chez Hegel, la conscience qui, dans la lutte à mort qui l'oppose à une autre conscience, préfère la liberté à la vie et s'affirme dans l'indépendance à l'égard d'autrui (dialectique du maître et de l'esclave). Chez Nietzsche, l'homme vaillant et sans scrupule, qui se moque de la morale du ressentiment.

• ennemi : Adversaire qui cherche à nuire.

Extrait du corrigé : Le maître est donc celui qui nous tire de notre condition égoïste d'ennemi de tous. 3)      La conscience de soi se forme dans la conscience d'autrui, c'est ce qui fait que l'homme est toujours dépendant d'autrui. On trouve cette idée d'une dialectique des consciences chez Hegel. Cette nécessaire dépendance à autrui est le fondement des relations humaines. La relation d'un enfant à ses parents est une relation de dépendance, en général, les parents n'utilisent pas cette dépendance pour devenir maîtres mais par  amour, ils « élèvent » leur enfant pour qu'il puisse se débrouiller dans la vie et devenir libre.   II : La relation au maître est par essence un asservissement.   1)      La relation au maître est toujours celle d'une dépendance vis-à-vis de lui. Le considérer complaisamment comme un ami, c'est aimer la servitude. 2)      Attendre d'autrui qu'il nous donne la liberté, c'est la même relation paradoxale que l'esclave et l'élève ont au maître. « La liberté est sans degrés ni parties » dit Sartre, par conséquent, on ne peut pas attendre que quelqu'un nous en donne le mode d'emploi.