Sujet : Tout peut-il etre objet d'échange ?

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AIDE FOURNIE PAR L'ELEVE: Il s'agit ici de s'interroger sur la notion d'échange. est-ce que tout peut s'échanger ? L'échange est une des fonctions sociales les plus essentielles. On peut même dire que la société se constitue en partie à partir de l'échange. Les hommes ont besoin d'échanger, de pratiquer le troc, d'avoir des relations commerciales. On échange beaucoup de choses et pas seulement des biens matériels. Des services peuvent aussi faire l'objet d'échanges. Mais il y a des choses qui échappent à l'échange, précisément parce que ce ne sont pas seulement des choses. Ainsi, ce qui ne s'échange pas au sens économique du terme, ce sont les hommes. L'esclavage par exemple a longtemps constitué un élément d'échanges. Mais de quoi sommes-nous en présence ici ? D'un commerce qui met sur un même plan des hommes et de simples marchandises. Rien n'est plus illégitime que ce type d'échange dans la mesure où l'on assiste à la négation de la valeur absolue de l'homme, lequel ne peut être traité comme un simple moyen. Vous pouvez montrer qu'en dehors de la fonction sociale de l'échange, il faut aussi invoquer une limite qui permet de " civiliser " l'échange. C'est au nom de cette limite que tout ne peut s'échanger, ni se donner, ni se vendre.

[L'homme qui n'est plus qu'une marchandise est un être dégradé. Il est moralement inconcevable d'échanger sa personne contre de l'argent. Le profit doit se soumettre à des impératifs éthiques.] La critique marxiste * Karl Marx a tenté de décrypter la loi des échanges dans laquelle Adam Smith avait vu une fatalité inéluctable. Sous un échange apparemment anodin de choses (la force de travail d'un côté, le salaire de l'autre), se cache en fait l'exploitation d'une classe sociale par une autre. Le principe fondamental de l'économie capitaliste est en effet celui-ci : l'activité ouvrière est traitée et payée comme une marchandise. Or quelle est la valeur, la valeur d'échange d'une marchandise ? Sa valeur est mesurée par la quantité de travail qu'il faut pour la produire. L'activité ouvrière se paiera à son prix de marchandise. C'est-à-dire qu'on donnera à l'ouvrier ce qu'il faut pour qu'il puisse reconstituer sa force de travail pour le lendemain, ni plus, ni moins.