Sujet : Toute vérité doit-elle être justifiée ?

Aperçu du corrigé : Toute vérité doit-elle être justifiée ?

 La recherche de la vérité est un idéal qui dépasse les frontières des disciplines. Que ce soit la science, la religion, l’histoire, la psychologie, toutes cherchent plus ou moins bien et avec plus ou moins bien de succès, la vérité. Mais s’agit-il de la vérité ou de leurs vérités, qu’est-ce qui fait qu’une vérité se trouve justifiée au yeux de la science et non au regard de la psychologie par exemple. D’où la question du sujet : « Toute vérité doit-elle être justifiée ? » , c’est-à-dire a-t-on pour devoir, obligation ou nécessité d’apporter la preuve de n’importe quelle vérité, de toutes les vérités dans leur universalité, généralité et rêve d’absolu ?  
Les problèmes peuvent être les suivant :
      - le pouvons-nous, l’homme n’est-il pas un animal fini, dont les potentialités sont restreintes, n’est-ce pas un peu prétentieux que de vouloir justifier toute vérité?
       - Si potentiellement toute vérité doit être justifiée, que nous reste-t-il d’inderterminé, que nous reste-t-il à connaître ?
   Sujet hautement vaste et complexe tant il est vrai qu’il implique de conprendre ce qu’on doit entendre d’une part  par « vérité justifiée » en vue de montrer les caractèristiques, les critères de de cette vérité dite justifiée et de saisir dans un second temps si ces critères doivent s’appliquer à toute vérité. Enfin reconnaissant que la quête d’absolu que nous propose la recherche de la vérité dans tous les domaines connaît bien des difficultés, nous nous demanderons  si certaines vérités ne doivent pas justement rester à jamais injustifiées.

Toute la question est alors de savoir s'il faut déterminer la vérité à tout prix, s'il n'y aurait pas des limites à cette obligation, ce devoir de jutisfier l'histoire Rappelez-vous Napoléon  qui Mémorial Sainte-Hélène se méfie de ce devoir de justification des actions de l'homme historique fait par les historiens. En parlant de lui-même, il essaye de montrer comment les historiens par souci d'exactitude essayeront de faire parler ses actions politiques de leur donner un sens de sorte que même lui en convient « Il faut en convenir, les véritables vérités sont bien difficiles à obtenir pour l'histoire ». Selon lui,  cette vérité historique, tant implorée, à laquelle chacun s'em­presse d'en appeler, n'est trop souvent qu'un mot: elle est impossible au moment même des événements, dans la chaleur des passions croisées. 8        Vérité du langage Le devoir de dire la vérité, d'être véridique, de ne pas mentir, d'être honnéte dans ses propos est-il seulement possible ? Pensez à l'hypocrisie développée dans le Misanthrope de Molière, dans lequel les personnages ont bien du mal à être véridique. Le devoir d'être véridique connaît certainement des limites qui nous dépassent, l'hypothèse de l'inconscient    But : la séparation entre le de devoir de justification de certaines vérités et de toutes vérités 3   Certaines vérités se doivent de rester à jamais injustifiées. -   Les vérités religieuses. Foi croyance. A-t-on le droit de juger de la validité ou non d'une croyance ? -   Les vérités qui font mal.