Le travail dénature-t-il l'homme ? *
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Aperçu du corrigé : Le travail dénature-t-il l'homme ?
D'abord dans le fait que le travail est extérieur à l'ouvrier, c'est-à-dire qu'il n'appartient pas à son essence, que donc, dans son travail, celui-ci ne s'affirme pas mais se nie, ne se sent pas à l'aise, mais malheureux, ne déploie pas une libre activité physique et intellectuelle, mais mortifie son corps et ruine son esprit. » ; Marx[6] précise alors que le travail à la chaîne réduit l'homme à une machine : "Dans la manufacture et le métier, l'ouvrier se sert de son outil ; dans la fabrique il sert la machine. Là le mouvement de l'instrument de travail part de lui ; ici il ne fait que le suivre. Dans la manufacture les ouvriers forment autant de membres d'un mécanisme vivant. Dans la fabrique ils sont incorporés à un mécanisme mort qui existe indépendamment d'eux." Ceci dit, dans ces extraits, Marx semble mettre de côté les « libre activité physique et intellectuelle » ainsi que le travail en manufacture. Sa critique ne s'adresse donc qu'à un type spécifique de travail : le travail en usine, à la chaîne. II. Mais le travail a sa part dans la prise de conscience de l'individu qu'il vit en société, vie sociale qui, elle-même est dans la nature humaine. Il semble donc s'inscrire dans un processus naturel.
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