Sujet : Le travail n'est-il qu'une servitude ?

Extrait du corrigé : Plus précisément, l'idée maîtresse de Hegel dans ce passage est la suivante : l'homme n'accède à la véritable consciente de son humanité que lorsqu'elle est reconnue par un autre. L'homme doit faire la preuve de son humanité, et il ne peut la faire qu'en engageant une lutte à mort avec un autre homme. C'est en acceptant le risque de sa mort qu'il prouve que sa reconnaissance comme conscience, comme autre chose qu'un simple animal, vaut plus que par sa simple survie. Etre homme, c'est donc pouvoir mettre en jeu sa propre vie pour prouver la valeur même de son existence, c'est pourquoi cette lutte est à la fois nécessaire et absurde. L'essentiel est que la conscience de soi véritable requière la médiation d'un autre homme : être conscient de soi-même comme être humain, c'est être reconnu comme homme par un autre homme, par une autre conscience. Seul, je ne peux faire la preuve de mon humanité. La conscience immédiate que j'ai de moi-même est celle d'un être vivant et désirant. Mais tant que mon désir ne porte que sur un objet naturel (ce fruit par exemple), tout ce que je peux faire est de détruire et d'assimiler cet objet. Or, dans la mesure même où je dois sans cesse me procurer un nouvel objet, je fais l'expérience de ma dépendance à l'égard de l'objet, du monde vivant et naturel. Tant que je reste enfermé en moi-même, avec un désir qui ne porte que sur des objets, je ne peux en aucune façon prouver mon indépendance à l'égard de la vie.