Sujet : Le travail a-t-il une valeur morale ?

Aperçu du corrigé : Le travail a-t-il une valeur morale ?

- « Valeur morale » s'oppose ici à « valeur seulement pratique » : on y comprendra les aspects par lesquels le travail est peut-être davantage, pour l'homme, qu'une activité matérielle.
- On devra distinguer l'approche philosophique des remarques d'ordre économique ou sociologique.

Dans l'Antiquité, le travail est une activité aliénante. L'homme libre est celui qui ne travaille pas. Aristote, en effet, en reconnaissant à la fois que le travail était nécessaire pour vivre, et que le citoyen ne devait pas travailler pour pouvoir s'occuper de le chose publique, ne pouvait que justifier l'esclavage. Pour cela, il reconnaissait l'existence par nature d'hommes nés pour être esclaves et d'autres pour commander. Pratiquement, la dévalorisation du travail pouvait donner lieu à une humiliation des esclaves. A Sparte, les hilotes travaillaient la terre alors que les spartiates se contentaient d'acquérir l'art militaire, les spartiates humiliaient les ilotes qui travaillaient ; en faisant usage de violence.

b)                 Avec la chrétienté, le travail devient punition de Dieu. Le travail vient du latin tripalium qui est un instrument de torture. En réalité, la souffrance devient expiatoire, mais le travail n'est pas une valeur, le noble ne travaille pas dans la société féodale.

c)                  Le travail n'acquiert de valeur qu'avec l'avènement du capitalisme.