Travailler est-ce perdre son temps ? *
EXEMPLES DE RECHERCHE
Aperçu du corrigé : Travailler est-ce perdre son temps ?
· Le sujet que nous abordons ici nécessite une première définition, sommaire de la notion mise ne cause : le travail.
o Le travail se définit comme suit : l’activité humaine intentionnellement destinée à transformer certaines ressources matérielles ou symboliques en vue de satisfaire directement ou non des besoins individuels ou collectifs. Le travail est donc un outil crée par l’homme pour son usage propre. Il doit donc permettre à l’homme de s’affranchir des aléas de la nature.
· Cette définition, qui semble donner au travail un rôle important dans la vie de l’homme, est cependant à prendre au conditionnel, du fait même de l’étymologie du mot : Le travail vient du Latin Tripaliare, c’’est à dire tourmenter avec un instrument de torture.
· L’idée de torture renvoi plus à une contrainte imposée et inutile. Quand à savoir si l’on gagne du temps à être torturé… De plus, le travail est aussi considéré par les textes religieux comme une malédiction. Le travail est une punition donnée par Dieu à l’homme pour avoir enfreint les règles. Il devra donc travailler alors qu’il pourrait faire autre chose, passer son temps à des activités intellectuelles.
· Ce rapport entre la pensée et le travail laborieux est d’ailleurs elle aussi très explicite. La philosophie est selon Aristote la meilleure occupation que puisse connaître l’homme, la plus saine. Mais la philosophie ne peut être pratiquée que par l’homme qui en a le loisir. Ainsi, celui qui n’a pas à travailler a le temps de se consacrer aux choses importantes de la vie.
· Mais, malgré cet aspect plutôt négatif du travail, nous devrons aussi rechercher en quoi le travail peut nous faire gagner quelque chose, peut nous éviter de perdre notre temps. L’expression même de « perdre son temps » doit être mise en relief : On peut perdre son temps parce que l’on travail à survivre, comme un simple animal, mais on peut aussi perdre son temps parce que l’on ne fait, rien que l’on paresse.
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3. Que pouvons-nous gagner à travailler ?
· Le travail, nous l'avons donc vu, peut se concevoir à la fois comme libération t comme contrainte. Il peut, pour reprendre l'expression de notre sujet, nous faire perdre notre temps ou au contraire être un vrai atout pour notre réussite non pas sociale, mais en tant qu'homme.
· Nous pouvons considérer le travail comme étant la libération de la contingence terrestre, en se donnant les moyens de ne pas dépendre d'elle. Mais, en même temps, nous risquons de nous inventer par le travail une nouvelle contrainte, peut-être pire que celle de l'attente des produits de la terre.
· Perdre son temps, c'est faire quelque chose pour rien. Un acte vain. LE travail, nous l'avons vu, peut correspondre à cette définition. Mais c'est dans notre rapport avec lui que la vanité peut, ou non s'installer.
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