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Valeur du cogito de Descartes et sa critique ?

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Sujet : Valeur du cogito de Descartes et sa critique ?

Aperçu du corrigé : Valeur du cogito de Descartes et sa critique ?



Publié le : 5/4/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

Valeur du cogito de Descartes et sa critique ?
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Valeur du cogito de Descartes et sa critique ?



  • valeur : Qualité ou signification d'une chose abstraite (le vrai, le bien). C'est à partir de Nietzsche que la notion de valeur a été introduite dans la philosophie. Nietzsche a critiqué de façon radicale les valeurs chrétienne, trouvant l'origine de toute valeur chez l'homme.
  • cogito : Verbe latin employé à la première personne du singulier et qui signifie: "Je pense".
  • descartes : Grâce à Descartes, ce n'est plus la religion qui dicte à l'homme ce qu'il doit penser, mais l'homme lui-même, sa pensée, le «je pense». Il place donc la personne humaine au centre de son système et il l'étudie par la méthode rationnelle, applicable à tous les domaines de la connaissance.
  • critique : Ce mot désigne l'examen, par la raison, de la valeur logique d'une démonstration.

Avec le « je pense donc je suis », Descartes place la conscience, le sujet, à la racine de toute connaissance possible. La conséquence essentielle est le primat de la conscience, et sa différence d’avec la matière. Redonner à l’homme une place dans un univers infini et vide de Dieu, assurer la dignité de la conscience, et jeter les bases de la science moderne, tels sont les objectifs que la métaphysique cartésienne s’est assignée.


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  • Vanessa58271 (Hors-ligne), le 17/02/2010 à 17H22.
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    Citations

    • « Car nous sommes, et nous connaissons que nous sommes, et nous aimons notre être et notre connaissance. Et nous sommes assurés de la vérité de ces trois choses. » Saint Augustin, La Cité de Dieu, 413-424.
    • « La conscience est originairement non pas un "je pense que" mais un "je peux". » Merleau-Ponty, Phénoménologie de la perception, 1945.


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