Sujet : La révolte vaut-elle mieux que la résignation ?

Aperçu du corrigé : La révolte vaut-elle mieux que la résignation ?

Le sujet demande de "préférer", de faire donc un choix entre deux attitudes qui posent toutes deux problème. Au nom de quoi devons-nous affirmer notre préférence ? On peut trouver l'idée de révolte séduisante, mais cette séduction est-elle un critère suffisant ? La révolte implique en effet l'idée de violence : peut-on "préférer" une action violente ? Si l'idée de révolte peut être glorifiée par principe, par ailleurs, on peut regretter de fait la violence qu'elle entraîne. Faut-il alors se tourner vers la résignation, vers l'acceptation, la reconnaissance du caractère indépassable des contraintes qui s'imposent à nous ? Certes, une telle attitude ne sera pas violente (elle se contentera peut-être de subir la violence) ; mais peut-on pour autant la "préférer" ? La résignation n'est-elle pas le masque de l'irresponsabilité ? De l'incapacité à affirmer sa liberté en se réfugiant par lâcheté derrière des forces qu'on prétend insurmontables ? Quelle préférence marque-t-elle le plus l'exercice de la liberté ? La résignation n'est-elle pas un choix sensé et libre ? Si l'on veut préférer la révolte, il faut pouvoir la justifier devant la raison : est-ce possible ? Peut-on légitimer la révolte ?