Sujet : Vaut-il mieux changer ses désirs que l'ordre du monde ?

Aperçu du corrigé : Vaut-il mieux changer ses désirs que l'ordre du monde ?

Si je m'attache à ce qui  ne dépend pas de moi, je perds toute liberté. Or, l'ordre du monde ne dépend pas de moi. Changer mes désirs me permet d'accèder à la satisfaction, et donc à la sérénité. Mais, si les hommes avaient toujours changé leurs désirs au lieu de changer l'ordre du monde, ils en seraient restés à l'état de nature. C'est le désir qui pousse l'homme à se perfectionner.

Il est donc vain de continuer à espérer, ou à me faire des reproches, cela est impossible pour moi.Il s'agit d'une reprise de la maxime d' Épictète  : «  Ne désire pas que les choses arrivent comme tu le désires, mais désire qu'elles arrivent comme elles arrivent, et tu seras heureux .  » Cela ne signifie pas qu'il faut ne rien faire ou ne rien entreprendre ; il faut à l'inverse, comme le dit Descartes «  faire de notre mieux  ». Mais il faut comprendre qu'une fois que j'ai fait tout ce qui était en mon pouvoir, je ne peux plus rien désirer.L'inverse serait croire que le destin ou le monde peuvent s'ordonner selon mes désirs, serait demander que les choses arrivent comme je le désire, ce qui est absurde. C'est demander l'impossible ou se prendre pour un Dieu qui aurait tout pouvoir sur le monde. J'ai tout pouvoir sur mes pensées, mais le résultat de mes actions ou de mes actes ne dépend pas entièrement ni absolument de moi, il dépend de l'ordre entier de l'univers qui m'échappe.Appliquer cette règle difficile, c'est selon Descartes parvenir à ce que «  nous ne désirons pas davantage être sains, étant malades ou être libres, étant en prison, que nous ne faisons maintenant d'avoir des corps d'une matière aussi incorruptible que les diamants [.] Mais je crois qu'il est besoin d'un long exercice et d'une méditation souvent réitérée, pour s'accoutumer à regarder de ce biais toutes les choses.  »La maxime de Descartes reprend des stoïciens : « Changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde  » s'est vue opposer en mai 68 le fameux «  désirez l'impossible  ».

• I) Il vaut mieux changer ses désirs plutôt que l'ordre du monde.

a) Il y a ce qui dépend de nous et ce qui n'en dépend pas.
b) Les hommes sont la cause de leur propre malheur.
c) L'homme est libre face à ses désirs. L'absolu de la volonté.

• II) Il vaut mieux changer l'ordre du monde.

a) L'homme est un être contre-nature.
b) Désir et perfectibilité humaine.
c) Changer ses désirs est une attitude résignée.

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