Sujet : La verite scientifique est-elle une vérité relative ou absolue ?

Aperçu du corrigé : La verite scientifique est-elle une vérité relative ou absolue ?

Parler de vérités relatives, dans la démarche scientifique, semble être de prime abord un non sens. Que dire en effet d'assertions qui ne vaudraient uniquement que dans un cas ou un contexte particulier, alors même que la science ne recherche que des vérités absolues. Toutefois cette question n'est pas, lorsqu'on l'approfondit, dénuée d' à propos. Celle-ci concentrera même la majeure partie des efforts des philosophes qui se soucient des énoncés, des outils et des méthodes scientifiques. Les épistémologues (du grec « epistémé », « science » et « logos », « discours ») cherchent en effet, entre autre, à savoir sous quelles conditions les énoncés scientifiques sont valables ; et si oui, s'ils le sont relativement ou absolument. Parler de vérité, dans notre tradition scientifique et culturelle, c'est admettre une adéquation entre l'objet étudié et le discours tenu sur cet objet. Mais les scientifiques eux-mêmes avouent n'avoir ni le temps, ni le recul nécessaire pour ainsi se prononcer sur la nature et la qualité de leurs assertions tant ils sont pris dans leurs recherches respectives. Il appartient donc en propre à la philosophie, et plus spécifiquement à l'épistémologie, de se pencher sur la question de la valeur des énoncés scientifiques. Mais une question fondamentale apparaît alors : puisque la science se divise toujours plus à mesure de la diversité des objets qu'elle étudie (sciences physique, biologique, fondamentale, expérimentale, sciences du vivant...), ne doit-on pas en conclure qu'il faut plutôt parler des sciences, et ainsi de relativiser les vérités dégagées par celles-ci en fonction de la pluralité de leurs objets ? En outre, reconnaissons que les vérités scientifiques ne semblent s'imposer que par rapport et au dépend de celles, précédentes, qu'elles invalides et surpassent ? N'avons-nous jamais à faire, lorsqu'il est question de vérité scientifique, qu'à des hypothèses propices à une réfutation ou un dépassement ultérieurs ?