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Est-il vrai que l'enfer est pavé de bonnes intentions ?

Philosophie

Aperçu du corrigé : Est-il vrai que l'enfer est pavé de bonnes intentions ?



Publié le : 28/1/2004 -Format: Document en format FLASH protégé

Pour Hume, la morale repose sur un consentement unanime. La frontière entre le bien et le mal ne peut être dessinée par la raison. C'est le sentiment qu'ils suscitent en nous qui nous permet de les distinguer. Mais, tout sentiment est subjectif. C'est à la raison, qui a une portée universelle, de contrôler les passions, de déterminer ce qui est bien et mal par rapport au désir des hommes.



Notre bonne conscience ne cache-t-elle pas quelque préjugé issu de l'éducation ? Ne masque-t-elle pas un besoin de domination habile à se vêtir - pour les autres et pour soi-même de probité candide ? La Rochefoucauld, bien avant les modernes psychanalystes, nous a appris à nous méfier de nos intentions.La morale de l'intention pure n'est pas plus satisfaisante qu'une morale qui jugerait seulement au résultat. La morale de l'intention est une morale d'enfant. L'enfant n'est guère capable de réflexion. il ne peut pas prévoir les conséquences de ses actes. L'essentiel est qu'il soit sage, obéissant, qu'il fasse preuve de bon vouloir et ne fasse pas le mal « exprès ». On lui pardonnera des bévues car, après tout, ses actes ont peu de portée. Une morale « pour adultes avertis » doit être plus exigeante.


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