Est-il vrai qu'on ne peut pas discuter des goûts ? *
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On rendra alors compte de la possibilité de la discussion en faisant du plaisir esthétique la conséquence de la connaissance d'un rapport objectif. C'est parce qu'il résulte de la connaissance que le plaisir esthétique peut s'expliquer par des raisons et prétendre à la communication.
[2. Ce rapport objectif serait l'adéquation de l'objet à sa fin]
Nous trouvons un tel rapport objectif dans la notion de fin ou de fonction. La beauté serait alors la parfaite correspondance entre un objet et sa fonction. Donnons un exemple emprunté à la technique humaine : une voiture. On a tendance à dissocier l'aspect fonctionnel de la voiture (le moteur, les roues, etc., et de manière générale, tout ce qui permet d'atteindre la fin qui est de rouler), et l'aspect esthétique (certaines parties de la voiture, comme les formes de la carrosserie, moins soumises que d'autres à des contraintes techniques). Cependant, on peut objecter à cette dissociation que précisément, la belle voiture est celle qui supprime l'arbitraire de cette séparation : dans une belle voiture de sport, la beauté des lignes répond à une exigence fonctionnelle d'aérodynamisme. Ce n'est pas que ce qui est utile se trouve par ailleurs être beau, c'est que la beauté n'est rien d'autre que la nécessité de l'ensemble : tout s'y subordonne à la même fin.
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