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Sujet : Est-il légitime de faire prévaloir les exigences de la conscience sur celles de l'État ?

Définitions des termes :
  • légitime : Qui est naturellement juste, fondé. "Légitime" a un sens plus général que "légal", il peut donc être légitime de s'opposer à ce qui est légal, comme la morale peut s'opposer à la politique.
  • conscience : La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception immédiate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.
  • état : 1) Avec une minuscule, manière d'être, disposition (un état d'esprit). 2) Avec une majuscule, un ensemble d'individus soumis à une même autorité politique, ou plus précisément cette autorité politique elle-même. L'État c'est le gouvernement et l'ensemble des structures par lesquelles il manifeste son autorité. 3) État de droit: tout État qui s'applique à respecter la personne et à garantir les libertés individuelles. 4) Raison d'État: motif d'intérêt public invoqué par l'État pour justifier une action contraire à la loi ou à la morale.

Extrait du corrigé : Comment se distribuent les pouvoirs de l'État ? Le pouvoir législatif est inaltérable et sacré. C'est lui qui donne forme, vie et unité à la république (prise au sens d'État). Le pouvoir législatif a la responsabilité de concevoir un système de lois civiles qui définissent les conditions du bien-être et du bonheur des citoyens. Le pouvoir exécutif est chargé de faire appliquer la loi. Il a le pouvoir d'agir et donc de suppléer, d'adapter la loi lorsque celle-ci n'est pas suffisamment explicite, en s'appuyant sur la juste raison. Le pouvoir fédératif a pour mission de faire coïncider l'autorité civile avec la loi de nature dans le contexte des relations internationales. Les relations extérieures de l'État doivent être pensées en fonction de la juste raison. Il s'agit là davantage d'une position pour gérer les affaires extérieures plutôt que de la volonté de construire un code positif des relations internationales. Le pouvoir judiciaire n'est pas séparé des trois autres pouvoirs.

Est-il légitime de faire prévaloir les exigences de la conscience sur celles de l'État  ?

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