Sujet : Interprétation, vérité et délire ?

Définitions des termes :

• interprétation : Interpréter, c'est donner une signification à un phénomène. L'interprétation est un des moments fondamentaux de la compréhension.

• vérité : La vérité concerne l'ordre du discours, et il faut en cela la distinguer de la réalité. Elle se définit traditionnellement comme l'adéquation entre le réel et le discours. Qualité d'une proposition en accord avec son objet. La vérité formelle, en logique, en mathématiques c'est l'accord de l'esprit avec ses propres conventions. La vérité expérimentale c'est la non-contradiction de mes jugements, l'accord et l'identification de mes énoncés à propos d'un donné matériel. On distinguera soigneusement la réalité qui concerne un objet (ce cahier, cette lampe sont réels) et la vérité qui est une valeur qui concerne un jugement. Ainsi le jugement : « ce cahier est vert » est un jugement vrai ou bien un jugement faux. La vérité ou la fausseté qualifient donc non l'objet lui-même mais la valeur de mon assertion. La philosophie, parce qu'elle recherche la vérité, pose le problème de ses conditions d'accès et des critères du jugement vrai.

Extrait du corrigé : Rien de semblable n'existe dans les disciplines herméneutiques. Une interprétation peut être ingénieuse, pénétrante, lumineuse, mais elle reste nécessairement arbitraire. On ne peut la «falsifier»: il n'existe pas de dispositif expérimental susceptible, le cas échéant, de la réfuter. À un même fait je peux découvrir plusieurs sens. D'une même expérience, je puis proposer plusieurs interprétations, également significatives mais divergentes - sans avoir la possibilité de trancher. « Toute interprétation est révocable », conclut Ricoeur dans De l'interprétation (1965) ; « le déchiffrement des énigmes n'est pas une science ». B. Le conflit des interprétations * C'est un fait bien établi, par exemple par de nombreuses statistiques convergentes, qu'on se suicide beaucoup moins en temps de guerre qu'en temps de paix. Quel est le sens de ce fait ? Une herméneutique sociologique proposera le sens suivant : dans la patrie menacée, le danger renforce la cohésion du groupe social.