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Cette personne qui détient la souveraineté peut être un individu, une assemblée ou la totalité du peuple. Quant Hobbes dit que la souveraineté ne peut pas être divisé et doit être détenue par une « personne unique », il envisage ces trois situations (un seul, une assemblée, la totalité du peuple). Le fait que ses préférences aillent à...
LIBERTÉ (lat. libertas, condition de l'homme libre) Gén. La liberté au sens primitif s'oppose à l'esclavage et se définit alors négativement comme absence de contrainte extérieure. On appelle ordinairement liberté physique le fait d'agir...
Certes, je sais que cet objet existe réellement, mais en tant que je l'imagine, je le vise là où il ne m'est pas donné. Dès lors je le saisis « comme un néant pour moi ». Ainsi donc imaginer est un acte négatif : c'est poser une thèse d'irréalité, à savoir simultanément isoler et anéantir un objet. Mais...
Il faut imaginer et concevoir ce que l'on va produire. L'existence de l'objet est tout d'abord idéelle, c'est un projet, une anticipation, quelque chose qui vient bien de l'homme et non de l'instinct, cad de la nature. A partir de ce projet, il faut aussi la volonté effective de fabriquer, de manière ordonnée, planifiée, rigoureuse. Enfin il faut...
Il faut alors déterminer le degré de nécessité de cette intervention du travail dans le processus d'acquisition de la liberté, afin de pouvoir trancher sur le sujet, dans la conclusion ou en fin de troisième partie, en lui apportant une réponse clairement positive ou négative, les deux réponses semblant également valables. Travailler rend-il libre ? INSPIREZ-VOUS DE CES LIGNES. NE...
LIBERTÉ (lat. libertas, condition de l'homme libre) Gén. La liberté au sens primitif s'oppose à l'esclavage et se définit alors négativement comme absence de contrainte extérieure. On appelle ordinairement liberté physique le fait d'agir...
[La concurrence entre les chaînes tend à uniformiser et appauvrir les émissions. La télévision confond rentabilité et devoir d'éduquer. Or, il n'y a pas de liberté démocratique sans éducation.] La concurrence tue la liberté La concurrence télévisuelle ne conduit pas à la diversification. Si une chaîne remporte un certain succès avec un programme utilisant le sexe, la violence, le sensationnel, une...
Le principe de la moralité réside dans cette autonomie, soit la faculté de se déterminer soi-même de par une législation rationnelle. L'homme est lié à son devoir par une loi qui ne lui est pas extérieure. Aucun intérêt ne vient le forcer à faire son devoir, aucune force étrangère à sa propre volonté ne vient le contraindre. Si le...
[L'État doit intervenir le moins possible, et uniquement pour réprimer ceux qui ne respectent pas la règle du jeu. La somme des intérêts individuels correspond, en règle générale, à l'intérêt de la collectivité.] Le moteur de la société, c'est l'enrichissement A la suite d'Adam Smith, David Ricardo estime que chaque individu doit viser le profit sans se préoccuper des autres. Seule la poursuite...
II-La liberté n'est pas la licence. Mais il faut s'attacher à mieux déterminer à quelle liberté l'individu renonce lorsqu'il contracte le pacte social. C'est une liberté primaire, dont il jouissait dans l'état de nature, qui est sacrifiée sur l'autel du contrat social. La liberté dont il s'agit est aussi appelée licence, elle correspond à l'accord entre le désir...
ÉGALITÉ (lat. de aequare, aplanir, rendre égal à) Math. Caractère des...
JUSTICE (lat. justifia, conformité au droit; sentiment d'équité) Gén. Terme qui connaît maintes...
Cela n'empêche pas, toutefois, des causes secondes de s'exercer. La volonté humaine a aussi un pouvoir. Par ailleurs, même si Dieu sait par avance ce que je ferai de ma liberté, cela n'empêche pas que je sois libre. La prescience divine n'est pas incompatible avec ma liberté. [Le salut des hommes dépend exclusivement de la grâce divine. Les hommes sont...
Pour l'opinion, la question paraît relever de l'humour le plus noir, et la réponse aller de soi: il semble évident qu'on a plus de liberté dans le loisir (ou l'on fait ce que l'on veut - ou croit vouloir?) que dans le travail, en général perçu comme contraignant et, en ce sens, contraire à la liberté.Mais il s'agit...
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