Apprendre et comprendre

.. La compréhension appartient à l'ordre rationnel.II. - RAPPORTS On peut apprendre sans comprendre : soit parce que ce qu'on a appris est dépourvu de sens (comptines des enfants, suite de lettres de l'alphabet...) ; soit par défaut de connaissances préalables (langue étrangère), d'attention ou d'intelligence...Mais on apprend mieux ce que l'on comprend, parce que les associations mécaniques de...

Comme comprendre l'expression: la force des faibles (la force de la faiblesse) ?

Tout comprendre, est-ce tout pardonner ?

Mieux comprendre, c'est donc tendre à limiter la culpabilité. Et si nous pouvions aller jusqu'à la compréhension totale, ne serions-nous pas entraînés à écarter la faute, à excuser ? I. - Posons d'abord exactement la signification de l'excuse. Il va de soi qu'elle ne tend pas à nier les valeurs morales en elles-mêmes ; elle admet la réalité d'un...

Le langage permet-il aux hommes de se comprendre ? (Pistes de réflexion seulement)

Faut-il éprouver pour comprendre ? (Pistes de réflexion seulement)

Comment comprendre l'expression : « L'erreur est humaine? » ? (Pistes de réflexion seulement)

Expliquer une langue, est-ce comprendre le langage ?

Comment comprendre qu'une oeuvre d'art survive à l'époque qui lui a donné naissance ?

Tandis que Marx évoque ici brièvement les conditions techniques, économiques des aventures guerrières épiques, Hegel avait parlé de leurs conditions politiques. Dans l'épopée la volonté des héros s'affirme avec une grande liberté, ce qui n'est plus possible lorsque l'État est fortement structuré : « Un État régularisé et organisé, avec une constitution et des lois positives, une juridiction...

Comprendre autrui, comprendre un théorème mathématique ; dans ces deux formules, le terme « comprendre » a-t-il le même sens ?

, ce que je vois de lui, et ce que j'en devine - sa conduite, ses sentiments - ne m'étonnent pas et me paraissent naturels. J'ai l'impression que cet ensemble est cohérent, le tout s'expliquant par éléments et les éléments subissant l'influence du tout. C. Mais comment est obtenue cette impression ? Comment comprenons-nous autrui ? Voilà la question...

Du fait que nous vivons le présent, sommes-nous mieux à même de le comprendre ?

Expliquer une langue, est-ce comprendre la langage ?

Pourquoi les hommes, même lorsqu'ils parlent la même langue, ont-ils tant de mal à se comprendre ?

un auditoire peut entendre la même explication et certains comprendront, d'autres pas.   II ] Cependant, communication n'est pas compréhension :   a)     la langue n'est jamais exactement la même pour tous :   Si codes et contextes (sociaux, d'époque, d'âge, de culture...) doivent certes être minimalement communs pour que la communication soit simplement possible, reste qu'ils ne sont (et le plus souvent ne demeurent) que partiellement...

Comment comprendre l'amour du beau ?

L'art peut-il se comprendre comme une conversion des passions ?

Faut-il vouloir toujours comprendre ?

·          L'étonnement, sui t al recherche. Une méthode d'investigation pour expliciter ce qui, sur le moment, paraît incompréhensible. L'homme cherche à comprendre. Il veut connaître et les causes, et les conséquences. « Le commencement de toutes les sciences, c'est l'étonnement de ce que les choses sont ce qu'elles sont. » Aristote, Métaphysique. ·         La science, connaissance exacte, est donc ici donnée par Aristote comme...

Le désir est-il essentiel pour comprendre ce qu'est l'homme ?

La faculté de comprendre n'est-elle qu'une « annexe de la faculté d'agir » ?

. Mais ce dernier exemple nous amène à atténuer l'opposition entre comprendre et agir. II. La conception de Bergson, sous sa forme paradoxale, rappelle une vérité très profonde : l'homme est essentiellement un faisceau de tendances actives; l'intelligence n'apparaît que comme le phare destiné à diriger l'action. A. Tout d'abord, comprendre, expliquer, sont des verbes actifs et l'intellection elle-même est une...

La philosophie permet-elle de comprendre l'homme ?

Suffit il d'être informé pour comprendre ?

b) Être informé c'est justement, avoir eu connaissance de l'explication apporté à tel ou tel sujet par quelqu'un qui a cherché à le comprendre. c) On est toujours informé par quelqu'un ou quelque chose, un journaliste ou un ami, mais ce terme embrasse une signification trop vague pour être semble-t-il identifié à celui de comprendre. Problème : Mais l'information en...

La lecture permet-elle de comprendre le monde ?

Il donne comme exemple A la recherche du temps perdu de Marcel Proust, en affirmant ironiquement que les découvertes fondamentales que Proust croyait faire sur le monde se bornent à "quelques lois psychologiques". Il compare le roman à un "épiphyte", plante parasite qui pousse sur d'autres plantes, mais en est indépendante. De même, le roman se greffe sur...

Pensez-vous Qu'il soit nécessaire de connaître la vie d'un écrivain pour comprendre et apprécier son oeuvre ?

poèmes de Ronsard ou Baudelaire.               B- L'émotion On peut se demander si, « tout simplement », ce ne serait pas parce que le texte nous touche : émotion esthétique, communion humaine enthousiasme, indignation. Catharsis.  => Pouvoir émotionnel du travail de l'écrivain. Universalité du message : Le Petit Prince[1] de Saint Exupéry, d'un poème comme « Mon rêve familier »... (NB : « C'est tellement mystérieux, le pays des larmes »...

Est-il nécessaire de connaître la biographie de L'écrivain pour comprendre et aimer son oeuvre ?

* C'est la théorie de Sainte-Beuve, pour lequel la connaissance de la biographie de l'auteur est indispensable à compréhension de son oeuvre ; plus encore, c'est par la biographie qu'il veut étudier l'oeuvre. Il faut notamment, selon lui, étudier en particulier l'auteur au moment où son talent se constitue. * Ce sont donc les influences d'un auteur qui sont recherchées...

La connaissance du passé peut-elle nous aider à comprendre le présent ?

L'essence même de la réflexion, c'est de comprendre qu'on n'avait pas compris. Qu'en pensez-vous ?

C'est l'insatisfaction dans laquelle nous plonge cette compréhension négative qui nous donne à penser. Deuxième partie   - La réflexion est ainsi ce dialogue de soi à soi, où l'on ne fige pas la pensée en adoptant une opinion, affirmative ou négative, ou même une thèse scientifique donnée. Elle est suspension du jugement : la réflexion commence là où le doute...

En quel sens comprendre cette formule de Bachelard: Le véritable ordre de la nature, c'est l'ordre que nous mettons techniquement dans la nature ?