La conscience et le temps

Non seulement j'ai besoin de la conscience pour connaître un objet, mais il faut aussi que je lui soumette toute intuition pour qu'elle devienne pour moi un objet. C'est avec le je pense que les représentations sont miennes, dans un moi identique et permanent (et que je sais être tel). La conscience est donc elle aussi un a...

Percevoir, observer, contempler ?

Le sentiment du temps dans l'ennui, l'attente, l'attention, l'espérance ?

  IV. L'espérance. Ce n'est pas seulement l'espoir, c'est un long espoir; la date d'échéance est indéterminée, l'objet l'est aussi en partie; en tout cas il est beaucoup moins précis que dans l'espoir. On veut vérifier un espoir : on ressent donc de l'impatience. Il n'y a pas d'impatience dans l'espérance, dont l'objet est à la fois moins précis...

La durée contre le temps ?

LE TEMPS. Le temps est un milieu homogène où s'écoulent les phénomènes physiques. La notion de temps est une construction de la raison qui fait abstraction de ce qui dure dans les phénomènes du monde pour ne considérer que leur écoulement. Cette construction est analogue à celle que la raison élabore à partir de l'étendue pour se donner l'espace,...

Désir et temps ?

L'existence libère-t-elle du temps ?

« La création des hypothèses est, selon un auteur contemporain, la fonction même de la pensée ». Montrer ce qu'il faut entendre par là ?

- Créativité : faculté de créer, de produire des idées nouvelles ; disposition qui pousse à l'invention. HYPOTHÈSE: Proposition posée pour opérer un ensemble de déductions.Vendryès, dans son livre sur L'acquisition de la Science s'attache en une dernière partie à observer le mécanisme de la pensée. Autrement dit, il se préoccupe de saisir l'activité psychologique qui, entre autre...

Peut-on accepter l'idée d'une nature humaine identique en tous temps ?

Aristote définit la nature comme ce qui est à l'origine de son propre mouvement : contrairement à l'horloge qu'on doit remonter, la plante semble pousser « toute seule ». En ce sens, la nature s'oppose aussi bien à la technique qu'à la culture, qui désignent les différents produits de l'action humaine. Idée: Du grec idein, « voir ». L'idée...

L'idéal contemplatif : la métaphysique, science suprême ?

Or, ces oeuvres parlent du Premier Principe, de Dieu, des causes. On entend donc classiquement par métaphysique, l'étude de ce qui est au-delà de la nature, au-delà des phénomènes livrés à l'expérimentation (Dieu, l'âme, la liberté, la destinée humaine). Aristote distinguait entre les sciences pratiques, qui sont des moyens au service de l'action, et les sciences théoriques, purement...

Peut-on définir ce qu'est le temps ?

Ainsi, dans la Critique de la raison pure, Kant, qui présente d'abord le temps comme forme pure indépendamment de tout avant et de tout après, est conduit, quand il analyse la causalité, à introduire l'idée d'un avant et d'un après. Ainsi, dirai-je, par exemple, que l'eau bout à 100 °C : pour saisir le rapport entre la température...

En quoi la conscience est-elle temporelle ?

(Aristote, Physique) III - Le temps, marque de mon impuissance : irréversibilité Dès lors, le temps, non-être et privation, me révèle peut-être mon impuissance et mes limites. C'est ce qu'affirmait le philosophe Lagneau, en une formule célèbre : «Temps, marque de mon impuissance. Étendue, de ma puissance.» Si le temps me signale mes manques et mon impuissance, n'est-ce point, fondamentalement,...

Si le temps n'est pas une chose, qu'est-il ?

Sous quel signe le temps place-t-il notre existence ?

Si les apparences changent, l'Essence, ou Idée, est éternellement identique, donc hors du temps.VI - Le temps, milieu indéfini analogue à l'espaceA côté du temps irréversible, lié à la condition précaire de l'homme, il est un temps objectif, conçu comme milieu indéfini analogue à l'espace, dans lequel se déroulent les événements. Le temps est alors une forme divisible,...

Le temps fait-il de la mort notre horizon ?

Toute existence est temporelle ?

?» (Critique de la raison pure, «Esthétique transcendantale», § 2.) Kant cherche à résoudre le conflit entre tes rationalistes cartésiens [voir Descartes] pour qui toute connaissance vient de la raison, et les empiristes pour qui la connaissance vient d'abord des sens [voir Locke, mais aussi Berkeley, Condillac, Hume]. La nouveauté de l'approche de Kant consiste à dire qu'il n'y a...

Ma situation contingente dans l'espace et dans le temps ?

« Le silence éternel de ces espaces infinis m'effraie » sonne comme un cri de détresse et d'angoisse. Ce qui cause ce frisson n'est d'autre que la disproportion entre le sujet et l'éternité, l'infinité du monde. Devant  un silence éternel, devant des espaces infinis, comment ne pas sentir sa vanité ? Non seulement l'univers n'a rien à m dire, mais il...

Mon impuissance par rapport au temps ?

d'être renversé à nouveau. »Le temps tel que se le représente la science historique (et aussi le christianisme qui a une perspective historique : la création, le pêché, la Rédemption) est  irréversible. Chaque instant est vécu, puis englouti à jamais. Le temps ainsi représenté est comme une ligne parcourue par un mobile qui ne revient jamais en arrière. NIETZSCHE récuse...

La spatialisation du temps ?

Il n'a pas besoin, non plus, d'oublier les états antérieurs. Il suffit qu'en se rappelant ces états il ne les juxtapose pas à l'état actuel comme un point à un autre point mais les organise avec lui, comme il arrive quand nous nous rappelons, fondues pour ainsi dire ensemble, les notes d'une mélodie. » Mais notre intelligence (faculté analytique,...

Le temps maîtrisé par la conscience ?

Un problème classique réalité ou idéalité du temps et de l'espace ?

Le phénomène est défini par Kant comme « l'objet indéterminé d'une intuition empirique ». « Indéterminé » dans la mesure où, immédiatement appréhendé, le phénomène désigne l'impression produite en nous par un divers sensible, sans que nous sachions encore ce qu'est ce divers. Cependant ce que nous voyons, sentons, n'est pas seulement une matière brute ; un phénomène a bien déjà une matière,...

Le temps existe-t-il ?

Quels sont les principaux caractères de la conscience du temps ?

Peut-on ramener la notion d'espace à celle de temps?

Doit-on être de son temps ?

Parmi ces nouveautés figurent au premier rang la libération de certaines contraintes que s'imposaient nos ancêtres : autrefois, on avait le sens du travail et de l'économie, le respect des règles du savoir-vivre et des exigences du décorum pour l'observation desquelles on savait se gêner, la préoccupation de la moralité qui maintenait longtemps les jeunes, et surtout les...

Le temps est-il infini ?