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La question du jour

Question N°49

Selon Saint Augustin, pourquoi ne peut-on pas définir ce qu'est le temps ?

A)

car le passé n'est plus et le futur pas encore

B)

car le temps est abstrait

C)

car le temps est subjectif

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Si vous vouliez acquérir ou faire acquérir à quelqu'un une habitude physique complexe, comment procéderiez-vous ? Indiquez les raisons tirées de la philosophie et de la physiologie qui conseilleraient ou vous décon¬seilleraient d'employer telle ou telle méthode selon la nature ou le degré de complexité de l'habitude que vous voudriez former.

Mais il ne suffit pas de multiplier Ies répétitions pour acquérir une habitude : même lorsqu'il s'agit d'un acte simple, il faut procéder avec méthode; l'exercice ne doit jamais demander un effort qui dépasse les forces disponibles. A commencer par des exercices...
Qu'est-ce que la bonne volonté? Déterminez sa nature et son rôle dans la vie morale.

A.  Essai pour dégager les principaux traits de la bonne volonté telle qu'elle apparaît à la conscience morale. — Dans la première section des Fondements de la métaphysique des 'meurs, K e.NT commence par interroger le « jugement moral populaire (qui est...
Commentez ce mot de H. Poincaré : Il ne peut pas plus y avoir de science morale qu'il ne peut y avoir de morale scientifique.

B. Son impossibilité. — a) C'est surtout aux sciences de la nature qu'on a cherché à ramener la morale, qui devient alors une science des mœurs. Or, les sciences de la nature constatent simplement ce qui est; elles n'apprécient pas la valeur...
OBSESIÔN DE TOTALIDAD ?

OBSESIÔN DE TOTALIDAD ? Y ademàs, é no ocurriria que cada pais tenia su misiôn que cumplir y Espaila cumpliria con la suya, no arquitecturando en libros sistemas filosoficos, sino guardando en la conciencia colectiva, corne en un sagrario, algo que tal vez...
Discutez ce propos : La charité atteint son couronnement dans la suppression de l’aumône.

B. On peut prudemment étendre les devoirs précis an-delà de ce que demande la justice commutative. — Nous rencontrons ici l'opposition la plus vive de l'économie libérale. Un LEROY-BEAULIEU, par exemple, s'élevait autrefois (1896) contre l'idée s'un « salaire familial » en...
Commenter et apprécier cette pensée de Bergson . La vraie connaissance a moins de rapports avec une information superficiellement ency¬clopédique qu'avec une ignorance consciente d'elle-même et accompagnée de la résolution de savoir.

Et d'abord, que. faut-il entendre par « la vraie connaissance » ? Il est à peine besoin de le dire, ce n'est pas seulement une connaissance vraie, c'est-à-dire correspondant à la réalité et exempte d'erreur. C'est une con­naissance qui mérite ce nom...
« En quel sens et dans quelle mesure est-il permis de dire que les faits ne sont jamais perçus qu'à travers des théories ? »

b) Son caractère mesurable et sa pe)ception indirecte impliquent une grande complexité de moyens instrutnentaux : ces moyens supposent qu'en connaît et qu'on applique dans chaque expérience de nombreuses théories, dont les appareils employés sont des applications, et les grandeurs mesu­rées des...
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CASA DE DON DANIEL EGEA Dos pilares con cadena cerraban el transita del camino propio, un camino :Ultimo de ornas que iba dejando una vereda en rada bancal. A lo Ultimo se abria una, plaza agricola con ciprcses de santuario, rinconadas foscas de...
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FERTILIDAD DE ESPANA Tiene minas de oro y de plata, hay versas de hierro donde quiera, piedras transparentes, y a mariera de espejos : y no faltan canteras de m'armai de todas suertes con maravillosa variedad de colores, con que parece quiso jugar...
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DESENLACE DE LA TRAGICOMEDIA Pleberio, Pero, è quién forzé a mi hija a morir, sino la fuerte fuerza de amor ? Pues, mundo halaguero, è qué remedio das a mi fatigada vejez ? t Cémo me mandas quedar en ti, conociendo tus falsias, tus...
LOS LEGADOS DE ROMA SE MARCHAN DE SAGUNTO

LOS LEGADOS DE ROMA SE MARCHAN DE SAGUNTO Marchaban al frente les trompeteros de la nave de -Roma soplando en largos tubes de metal, con las mejillas ceflidas par bandas de latta. Una escolta de ciudadanos de Sag,unto rodcaba a los embajadores ; haciendo...
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MARTIN FIERRO, EL GAUCHO Otra vez, en un boliche estaba hacienda la tarde ; cayd un gaucho que hacia alarde de guapo y de peliador. A la llegacla metiô el pingo hasta la ramada, y yo sin decirle nada me quede- en el mostrador. Se tira al suclo ; al...
La découverte des papyrus de Nag Hammadi

En décembre 1945, des manuscrits sur papyrus rédigés en copte sont mis au jour près du village de Nag Hammadi, en Haute-Égypte. Cette décou­verte, réalisée deux ans avant celle des manus­crits de la mer Morte, est l'une des plus impor­tantes du siècle...
Quel intérêt présente pour la connaissance de l'homme l'étude de la psychologie pathologique ?

a) Cette thèse a été renforcée par l'hypothèse du physiologiste anglais Henry HEAD, d'après lequel les anomalies psychiques résulteraient de ce qu'il appelle la perte de contrôle (escape from control) des automatis­mes (3). Normalement, l'activité automatique de l'esprit aussi bien du .corps...
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LA FUERZA DEL SINO Tres afios me tuvieron encerrado, tres arias lentos, largos como la amargura, que si al principio crei que nunca pasarian después pensé que habian lido un sueflo ; tres ados trabajando, dia a dia, en el taller de zapatero...
TANTO MONTA

TANTO MONTA Para quien ha nacido en esta cruda altiplanicie que se despereza del Ebro al Tajo, nada hay tan c.onmovedor como reconstruir el proceso incorporativo que Castilla impone a la periferia peninsular. Desde un principio se advierte que Castilla sape mandar. Ao...
Comment concevez-vous les rapports de la Science et de la Philosophie ?

S'il est une proposition incontestée, c'est bien que le savant doit conserver une entière liberté d'esprit, et qu'aucune idée préconçue ne doit s'interposer entre lui et le réel. Certains pourraient en conclure que, dans son laboratoire, il doit oublier toute philosophie. Mais il...
EL YAGUARETÉ

EL YAGUARETÉ El yaguareté habia apoyado la cabeza sobre las paralelas de las patas delanteras, como durmiendo despierto, mientras meneaba la cola con movimientos de serpiente, Y el tape (r) se le fue acercando luego que sus ayudantes consiguieron acallar a los canes....
Temple de Karnak

||1904. L'égyptolo­gue Georges Legrain met au jour plus de huit mille objets enfouis dans le temple d'Amon à Karnak, dans le lieu qu'on appel­lera dès lors la « cour de la Cachette ». Cette dé­couverte spectaculaire révèle une statuaire ma­gnifique dont les...
Pouvons-nous tenir l'évidence intuitive pour un authentique critère de vérité?

Le type idéal de l'intuition est la connaissance que j'ai de ma pensée; dans ce cas, en effet, non seulement il n'y a aucun intermédiaire entre ma pensée et son objet, mais sujet pensant et objet pensé s'identifient. Cependant c'est le phénomène...
DE CÔMO DIEGO LAINEZ, PADRE DEL CID, PROBÔ DE LOS CUATRO HIJOS QUE TENIA, EL MAS VALIENTE

    Ese buen Diego Lainez después que hubo yantado, hablando esta sobre mesa con sus hijos todos cuatro los tres son de su mujer, pero el otro era bastardo, y aquél que bastardo era, era cl buen Cid castellano. Las palabras que les...
SPINOZA ( BARUCH ) - Textes

SPINOZA ( BARUCH ) (1632-1676) EXTRAITS SPINOZA ( BARUCH ) 1 Extraits 1 I - BIOGRAPHIE 3 II - BIBLIOGRAPHIE 3 Oeuvres 3 Abrégé de grammaire hébraïque 3 Court traité (1661) 3 Traité de la réforme de l'entendement (publication posthume) 3 Principes de la philosophie de Descartes (1663) 3 Pensées métaphysiques (1663) 3 Traité théologico-politique...
L'imagination n'est-elle qu'une puissance trompeuse?

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Est-il possible de concilier l'existence de lois psychologiques avec l'affirmation de notre liberté spirituelle ?

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L'étude psychologique de la volonté

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TOLEDO, COMPLEJA Y ESPIRITUAL.

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Objet physique et. objet mathématique

L'objet physique, au contraire, s'impose à nous comme du dehors. La chaleur, la pesanteur sont abstraites des corps, mais elles gardent tou­jours pour nous un caractère mystérieux et indéfinissable. Tout au plus pouvons-nous essayer de les décrire. C'est l'expérience seule qui nous...

Les auteurs du programme de philosophie

Platon - Aristote - Épicure - Lucrèce - Sénèque - Cicéron - Épictète - Marc-Aurèle - Plotin - Augustin - Averroès - Thomas d'Aquin - Ockham - Machiavel - Montaigne - Hobbes - Descartes - Pascal - Spinoza - Locke - Malebranche - Leibniz - Vico - Berkeley - Montesquieu - Hume - Rousseau - Diderot - Kant - Hegel - Schopenhauer - Tocqueville - Comte - Cournot - Stuart Mill - Kierkegaard - Marx - Nietzsche - Freud - Husserl - Bergson - Alain - Russell - Bachelard - Heidegger - Wittgenstein - Popper - Sartre - Arendt - Merleau-Ponty - Levinas - Foucault

Les Notions du Programme de philosophie

LE SUJET : 
La conscience - La perception - L'inconscient - Autrui - Le désirLes passions - L'existence - Le temps


LA NATURE - LA CULTURE :
Le langage - L'art - La technique - Le travail - La religion


LA CONNAISSANCE - LA RAISON :
La théorie - L'expérience - La démonstration - La logique - Mathématique - L'interprétation - La vérité - Le vivant - La matière - L'esprit


LA POLITIQUE :
La Justice - Le Droit - L'État - Le pouvoir - La sociétéL'histoire - La violence


LA MORALE :
La responsabilité - La liberté - Le devoir - La personne - Le bonheur - La métaphysique - La philosophie

Les repères philosophiques

Absolu / Relatif - Abstrait / Concret - En acte / En puissance - Analyse / Synthèse - Cause / Fin - Contingent / Nécessaire / Possible - Croire / Savoir - Essentiel / Accidentel - Expliquer / Comprendre - En fait / En droit - Formel / Matériel - Genre / Espèce / Individu - Idéal / Réel - Identité / Égalité / Différence - Intuitif / Discursif - Légal / Légitime - Médiat / Immédiat - Objectif / Subjectif - Obligation / Contrainte - Origine / Fondement - Persuader / Convaincre - Ressemblance / Analogie - Principe / Conséquence - En théorie / En pratique - Transcendant / Immanent - Universel / Général / Particulier / Singulier - Rationnel / Raisonnable

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