LA PERCEPTION
Publié le 08/11/2013
Extrait du document
• Le mot « perception� désigne la fonction par laquelle un individu prend connaissance de son environnement au moyen des sens notamment, et plus généralement de l'ensemble de son corps.
«
VOIR AUSSI
• Autrui (fiche 4/
• l:art (fiche 8/
•Théorie
et expérience
(fiche 12/
• l:interprétation
(fiche 14/
•La matière
et l'esprit (fiche 17/
À RETENIR
• La distinction
entre perception
et sensation
• Merleau-Ponty:
la notion de point
de vue
et l'importance
du corps
• Guillaume:
la psychologie
de
la forme
A.
Percevoir, c'est
déjà juger: quelle
expérience illustre
cette affirmation
chez Descartes?
B.
La perception
est-elle une
addition de
sensations locales,
ou bien perçoit-on avec la totalité de
notre corps?
C.
Quelles sont,
selon Guillaume,
les données
élémentaires
de la perception?
Corrigés
p.
119.
16
La sensation n'est pas
une donnée
brute de l'expérience
• La psychologie expérimentale a montré que les
sensations ne sont pas élémentaires et sont aussi
construites que la perception : la distinction entre
sensation et perception n·a dès lors plus lieu d"être.
Ce que j'a ppréhende dans les sensations, ce sont en effet toujours des systèmes de relations : il n ·y a pas
dïmpression des sens qui soit isolée, et nous som
mes toujours d éjà dans la multiplicité des impres
sions.
En ce sens, la sensation n"est pas plus
originaire que
la perception, elle est elle-même une
const ruction .
3.
La perception
comme perception de
formes
La perception comme découpage • Pour la psycholo g ie* de la forme (GUILLAUME, Psychologie de la forme).
toute perception distincte
est d'abord perception d'une forme : je ne perçois
jamais d'éléments isolés,
ma is toujours faisant par
tie d"u ne structure .
L.:œil organise et sélectionne :
l'objet
de ma perception est éga lement cel ui de mon
attention, il occupe le devant de la scène et se déta che.
Percevoir, c'est donc appréhender une figure
o rganisée sur un
fond laissé dans l'in diff érencié.
Percevoir et anticiper
• L.:expérience de l'attente ou de l 'absence, décrite
par Sartr e dans L'Être et le Néant, montre éga lemen t
que la perceptio n organise mon cham p visuel.
Ain si,
lorsque je che rche quelqu 'u n dans une p i èce où se
trouve nt plusieurs personnes, je ne remar q ue
qu ' une c hose: son a bsence.
D e mê m e, lors que l'o n
atten d quel qu'un, on pense le recon naît re chaque
fois
qu' u ne no uvelle silh oue tte app araît.
On voit do nc
que la conscience et le désir peuvent modifier la
manière dont
je perçois le monde qui m'entoure ..
»
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